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信耶穌是唯心論嗎？有人認為自己是信唯物論，而將信耶穌當成是唯心論，其實是誤解了。唯心論是指以精神寄託為本，沒有實際經驗支持。信耶穌絕不是所謂精神寄託、無中生有，而是造物主藉著祂奇妙的創造和話語啟示被造的世人，要世人悔改歸向祂，所以，無論是現代的科學，或是人類的歷史，都在證明造物主的創造和真實，使人無可推諉。還有，古今中外、歷世歷代無數信耶穌的人都親身經歷救主耶穌的拯救，包括從罪中得釋放，從虛空中找到真實，從無望的人生中找到希望，從各種患難困苦中得著幫助拯救。他們諸般的經歷鐵證如山，見證造物主的大愛和大能。難怪信耶穌的人越來越多，越信越堅定。所以，信耶穌絕不是唯心，而是唯實。相反，唯物論是以物為本，將物質當作神，卻不懂得敬拜那創造萬物的真神。其實，萬物的存在正是見證那位造物者的存在和創造的智慧，如聖經說：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。」(詩十九1)一九六九年首次登陸月球的三位航天員，他們在月球上讚美神，大大讚嘆造物主的偉大，他們中間有一位回到地球時甚至成為傳道人，專門從科學的角度去見證那位創造萬物之獨一真神。信耶穌是精神寄託和迷信嗎？不，精神寄託是人將心靈寄託於某一個人所產生的理論、理想，卻不能真正拯救自己。信耶穌卻是認識宇宙中獨一的真神，得著救主耶穌的同在、拯救、恩典和憐憫。所以，許多人信了耶穌之後，都經歷了祂的大愛和大能，從罪中得著釋放，從魔鬼的捆綁中得著自由，從諸般的艱難中得著拯救，從虛空失迷的人生中得著滿足、充實與方向。還有神的話，聖經——永恆不變的真理，更是影響無數的人一生走在光明的路上。所以，信耶穌絕不是精神寄託，而是得著又活又真的神。反觀歷代以來，無數人將自己寄託於某一個哲學理論，到頭來卻發現只不過是空中樓閣，實行不來，更不能產生力量來拯救人，因為理論是出於人。連發表理論的人都在死亡的權勢下，處身虛空之中，又怎樣帶給別人真正的拯救呢？那隻不過是精神寄託，絕對經不起時間考驗。迷信是指人所信的是虛構的，是無中生有的，是被欺騙了，是不明不白而信的，信的內容是以訛傳訛。信耶穌卻不是這樣，祂不但能通過科學和歷史的考證，又有神的話聖經為依據。試想，除了聖經之外，全地再找不到有第二本書能將世界的由來、起初和末世的結局說明出來。因為除了神之外，誰能如此呢？反觀時下許多滿天神佛的偶像崇拜，那才是真正的迷信，因為許多人並不了解他們所拜的是誰，那隻不過是人手所造出來的假神。所以只有通過神所給我們的《聖經》來尋找人生的答案。