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歐陽詢(557年一641年)，漢族，唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人，字信本，楷書四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生於衡州(今湖南衡陽)，祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。顏真卿（709－785），字清臣，生於京兆（今西安）。「安史之亂」中，因在平原郡守任上毅然起義抗賊立下汗馬功勞而受朝廷重用，歷任吏部尚書，刑部尚書等要職，封魯郡開國公，世稱「顏魯公」。顏真卿是繼王羲之后成就最高，影響最大的書法家，成為文人書法的重要里程碑。他轉益多師，一變成法，創造出方嚴正大、樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書書法審美範式，他的行草也傳遞出沉著痛快、豪邁洒脫的大師氣象。歐陽詢和顏真卿都是頂尖的書法家。一位生於初唐，一位生於中唐；歐陽詢性格溫厚，顏真卿性格剛烈；歐陽詢一生平坦，享年84歲，顏真卿一生坎坷，75歲卒於叛軍之手。二人不同的經歷，迥異的性格，都將書法藝術做到了登峰造極，二人的書法究竟誰會更勝一籌呢？「天下第一楷書」的名號到底是：歐陽詢的《九成宮醴泉銘》？還是顏真卿《麻姑仙壇記》？《九成宮醴泉銘》作於公元632年，此時，歐陽詢已經75歲高齡，《麻姑仙壇記》作於公元771年，顏真卿時年63歲；這個時間段正是書者書藝最成熟、風格形成的階段。《九成宮醴泉銘》用筆方整，且能於方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩健。其字形偏修長，行筆於險勁之中尋求穩定，尤其在划末重收，筆至划尾便穩穩提起。整體碑文高華渾樸，法度森嚴，一點一劃都成為後世模範，是歐陽詢晚年代表之作，故後人學習楷書往往以此碑作為範本。趙孟頫說：「清和秀健，古今一人」。明陳繼儒曾評論說：「此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。」《麻姑仙壇記》莊嚴雄秀，歷來為人所重。此時顏真卿楷書風格已基本完善，不但結體緊結，開張一任自然，而且在筆畫上也從光亮規整向「屋漏痕」的意趣邁進了。歐陽修《集古錄》中說：「此碑遒峻緊結，尤為精悍，筆畫巨細皆有法。」《九成宮醴泉銘》原碑石在陝西麟游九成宮，《麻姑仙壇記》早在明代被焚，原碑已經不在。