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道家面相學網路授課班招生啟告！開班緣起自古以來，道家多術，山、醫、命、相，卜為道家五術，歷代修道之人皆通五術，修道之人以術載道，道以術顯，以道統術，以術弘道。「五術」是道家修道的根本。修道者認為五術可以通天達地，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。相傳在四千六百多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。黃帝留下來的秘籍，在周朝被姜太公在昆崙山得到，他利用秘籍上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子--王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟--蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝，張良於黃石公處得秘籍，旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術（陰陽風水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派，大致分為：山、醫、命、相、卜，統稱為玄學五術。一、「山」包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分，是修心養性、鍛煉身體的秘術；二、「醫」包括三部分：「方劑」、「針灸」、「靈療」；三、「相」的部分包括兩種：「人相」、「地相」；四、「命」是以時空關係來判斷人的命運的一種方法，其重要的方法有：「占星術」、「干支術」；五、「卜」術最為淵源流長，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。山、醫、相、命、卜同宗同源，都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略，是道家和傳統文化中最重要的東方科學部分。然今玄學五術多有不習者，或不遇名師，或無暇修習，為了使神秘的道家面相學能服務於當今社會，廣度有緣，流布妙法，邀請道家面相學傳人陳道長任教，普渡有緣，指明法徑，入希夷門，同證無上大道。本次課程所傳授內容為玄學五術之一的相術，所謂「相」，就是觀其形而知其義之法。一般大的分為三大類：一為相天（星相），二為相地（風水），三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。墓相——也就是陰宅風水，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。星相——根據日月星辰的位置及其各種變化后，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。本次網路授課學習內容為相術中的相人之術，道家面相學。總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。為方便大家學習，本次學習班採用網路授課模式，茲定於2017年07月28日-2017年08月03日，舉辦道家面相學網路學習班。本期網路學習班學制7天，每天晚上7點上課，每次3個小時，授課採用語音視頻軟體教學，QQ群和微信群交流模式，主要由陳道長言傳身教，悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根，以助所學之法普惠眾生，人身難得，真師難遇，望有緣人得之，勤力修習，行善積德，廣結善緣。 相術源流觀人術在古代稱「相人術」是一種「形象之學」，是觀察每個人的身體肌肉及骨骼形，來判斷一個人的性格和運勢的方術，自古以來，受到歷代皇帝和大臣的重視，不論用將選相都以面相為重要的決策。歷代帝王都很重視相人之法，我們可以從《左傳》，《逸周書》，《吳越春秋》等古書中可以看出來，而且成為上層社會「必備」的知識。相人術早在春秋戰國時代，就已流傳很廣，當時越國大夫范蠡就指出越王勾踐「可與共患難，不可以共樂」這個故事足可成為觀人術的實例。戰國後期到秦漢，相人術已發展得相當完備，成為一種獨特的宮廷和民間都很重視的一門學問，《漢書藝文志》曾有載錄《相書》二十四卷，成為最早的一部相人術集成著作。在當時朝廷沒有專門看相的「相工」為皇帝選擇人才的顧問，但是在民間出現了不少有名相術家，如西漢初年的女相師，許負，東漢末年的司馬微。王充在《論衡骨相篇》中說：「命甚易知，知之何用，用之骨體，察骨體之徵，賭富貴貧賤」，在當時就很注重觀察骨骼長相，到了魏晉南北朝，從相骨術進入相形術。到了唐宋，相人術進入鼎盛時代，著名的有袁天罡，李淳風等人也，成為皇室上賓而且相學已成為完整的學術體系，他包括相頭，相面，相體形，相手掌，相行坐，聽聲音，相毛髮，相氣色等等，成為一門完整的學問。在明代以後，相學被摻入陰陽五行，八卦干支，再加上長期流行於民間，就形成了江湖之術，直到現在他的社會地位仍然不高，而起還有人認為江湖騙子。事實上不是這樣，相術是人生命運中必不可少的。比如，今天出門辦事，先要看天氣會不會下雨，這也是看相，現在招聘工作的時候需要面試，實際上面試就是相人術，但是人與人之間，每個人就有每個人的性格，有的人喜歡聽好話的，有的人喜歡聽實際的話，在我們交談中都要談到對方的心理去，知道對方的心事怎麼想的，才能達到辦事順利的效果，但是每個人就有一顆心，社會上有多少人就有多少心，怎麼與人談心？現有一法一眼就看透對方的心。只要認真學好本期相術，就能把對方的心了如指掌，把他的心靈掌握在自己的心理。這就是古話說的相由心生，心有形現。一個人的面相是由心性的一面鏡子里發出的，一個人的內心好壞都有形象表現出來的，有些心地陰險的人，他的形相絕對不會堂堂正正。因此相人術，不僅是一個人的歷史記錄，也會對未來的運勢有所暗示，對事業發展有很大的幫助。面相是由內心發出的，別人無法隨意去更改的。只要通過心靈教育才能有效。相學來自「易學」，經過數千年的觀察經驗：融入人的生理學，心理學，醫學，遺傳學等歸納所成的一種學問。可見古代相人術，深受高層人士的重視，因此相人術絕不是有些人認為的迷信江湖之術也。從古至今，相人術書籍不下千冊，目前在書店裡所見到的也有幾十種。常見的有明朝《永樂大典》中收錄有《月波潤中記》，《玉管照神局》，《太清神鑒》，《人倫大統賦》在五代到金朝的相書，比較具體代表性的有《鬼谷子》，《麻衣相》，《柳庄相法》，《鐵關刀》等。在前朝各代的相學累積下，《麻衣相》及《神相全編》這兩部書，是前者明代的鮑賈所撰，他假託五代的麻衣道人著作，書中有《神異賦》，《金鎖賦》，《銀匙賦》三篇歌訣，但用詞太簡，本身無法成為大著作。不過後世各地的相士門多以此術為本，不斷的推演立論，就出現一大堆託名「麻衣」的相書，從而形成「麻衣相法」一個門派，就成為民間有名的相學之一。《神相全編》說：「列百部之靈居，通五臟之神路，惟三才之在象，定一身之得失者」面也。這幾句話可見得面相最為重要也。數千年來累計下來的相人術，有幾百種，有簡單的，有繁雜的，本期道家面相學授課，會由淺入深讓大家一步一步的建立起完整有序的一種理論基礎，讓大家體會到相術的簡單妙用。靜觀自己，通達人生。如果說學面相是為了別人，我覺得挺虛偽。首先是為了自己的成熟和成長，為自己的發展鋪好路。古代的「卦」同「掛」，沒有鏡子的古人喜歡卜卦，把自己掛起來看清楚，顯現自觀的重要性。而面相，在這個時代，幾乎是最直觀的判斷個人運勢和性格的一個方法了。度己度人，感恩同行。認知熟識自己和他人之餘，還可以運用陰陽五行的能量給生活以指導，裡面涵蓋健康運勢、感情運勢、事業財運、子女家庭、父母雙親、交友人緣等。有緣結識玄學，從表面來說，叫做你有修行緣分，從深層次來講，是給你一個機會度化自己、度化他人。修習面相之後，不論為己為他，都要有感恩的心，生髮感恩，才能真正的認知和改變命運。面相學，觀人識人之法「相，秘術也，能指迷而越險，能解禍而為祥；其道非輕，其技非小；人定勝天，莫此為最。」道家面相學源遠流長，具有操作性最直觀，體系獨立全面，斷事快速精準的特徵。因而古往今來，非常受到廣大群眾的嚮往和喜愛。或許您也對相學抱有濃厚的興趣，苦於沒有名師指點而對相學的大門望而卻步；也可能您聽過很多關於面相學傳說而心存神往；又或者您作為一個管理者想通過相學窺測如何相人、識人、用人的奧秘。一、相學為什麼可以預測人生命運之吉凶？二、相學預測吉凶之步驟分析。三、相學命理基礎(陰陽五行生克制化作用規律)四、相學流年精準斷法五、相學斷官運、財運、婚姻運六、如何通過相學整容提高整體運勢（重點講述財運、婚姻運）七、相學體系斷企業如何相人、識人、用人，合作談判，以及出行、擇業、意外八、面相診斷健康以及中醫調理九、相學風水斷陰陽宅風水體系十、怎麼斷財運十一、怎麼斷官運十二、怎麼斷功名、學業十三、怎麼斷官非、牢獄、訴訟十四、怎麼斷各種意外傷害十五、怎麼看氣色方法、和怎麼練習眼力方法十六、怎麼斷子女多少與夭折十七、怎麼斷子女身體是否健康和未來成就十八、怎麼斷壯年、中年、老年傷子十九、怎麼斷父母身體健康情況、和誰先去世二十、怎麼斷兄弟姊妹意外、傷災二十一、怎麼斷面相論職業二十二、怎麼斷結婚年齡、是否婚姻幸福二十三、怎麼斷對象身高、胖瘦、臉型二十四、怎麼斷來人性格和喜愛職業二十五、怎麼斷對象是否有幫夫運、旺自己二十六、怎麼斷男人、女人是否犯桃花外遇、能否離婚二十七、怎麼斷離婚的幾種方法二十八、怎麼斷面相與職業二十九、怎麼斷面相陽宅風水好壞三十、怎麼斷陰宅風水好壞和是否遷墳三十一、怎麼斷壽命長短三十二、怎麼斷小人與貴人三十三、面相男女合婚哪些人適合學？一、相學、玄學愛好者、從業者，基礎欠缺的學員亦可參加。二、想通過相學窺測如何相人、識人、用人的奧秘。三、希望通過學習相法改善自身運勢的朋友。四、美容行業、企事業單位人員以及企業管理者。五、有過其他師承，期待進一步提高者。六、中醫師、按摩師、氣功師、養生師、保健師、美容師等大健康領域的從業人員，為他們提升對於人體的認知，助他們掌握面相診病識人的技術，紮實提高療效。課程安排第一天（07月28日）課程時間課程內容19:00—19:45面相學與觀人術的源流20:00—20:45天人合一與相術21:00—21:45傳統面相學與運用，五嶽、四瀆、三停、三才的講解課程時間課程內容19:00—19:45面相十二宮的分說20:00—20:45面相十三部位的解說21:00—21:45面相五官、五星論課程時間課程內容課程時間課程內容19:00—19:45人體衣裝識人術20:00—20:45購物、吃相、愛好、通話識人術21:00—21:45笑中識人術、走路識人術課程時間課程內容19:00—19:45識破男女內心術20:00—20:45古代古代識人術，眼、眉、鼻、口觀人術21:00—21:45觀頭型識人術19:00—19:45觀手識人術，觀手紋知人法20:00—20:45面相學與病理判斷，面部常色與病色看法21:00—21:45面部五色測病，面部外形病態術課程時間課程內容19:00—19:45面色對內髒的影響，觀面相測病術20:00—20:45觀舌測病術，觀眼睛看病法，觀耳朵看病法21:00—21:45觀五官看病法，《神相全編》總論相法備註：以上課程非確定內容，根據實際情況調整。授課道長陳道長，法名陳大慶，出生於1962年9月，道教正一派二十九代道士，丁亥年授祿（演道仙官），道號容神先生。現任：溫州市鹿城區道教協會副會長兼文華研究室主任。道家研究院副院長。溫州商學院周易研究所（教授）兼副所長。專業人才庫高級甚輿策劃師。靈龜奇門命理創始人。陳大慶道長，從小聰慧，受祖輩熏陶，愛好學術。十八歲跟父親學道，30多年的學習經驗，結合各種數術之理，在靈龜術上為基礎，增加方法，創出一套獨特的面相預測方法。可以推算人生命，運，緣分好壞，父母，妻子，兄弟姐妹的緣分，有神奇的效果。報名需知1、本期網路學習班學制7天，報名確認后提供學習資料，每天的晚上七點上課，每次三個小時，授課採用視頻直播教學，授課主題群交流輔導模式。2、本期學習班名額有限，以報名先後為序，報名確認后，提供入門學習資料，開課之前先自行學習，正式開課時統一網路授課。3、本期網路學習班學習時間公曆2017年07月28日開始。4、報名學習者需尊師重道，以心印心，方能得師真傳，有如下行為者不適合來修習，為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。5、本次課程所授內容，所有學員不得私相授受，外泄資料。6、課程結束后頒發道家研究院道家面相學專業研修證書(可在網上查詢檔案)。7、本次學習班當期學習如未學會，可以一年內免費隨後期網路課程班繼續學習。報名方式費用說明01、參加本次學習班僅收基本服務費用，共計980元。03、道教內人員免費學習，無需繳納學習費用，報名時需提供道士證、籙牒等證件，提供其中一種證件即可。報名聯繫電 話：18669326597報名微信，添加備註：本次課程學員有疑難問題可以通過在線答疑係統向授課老師提問，以互動的形式在網上給予輔導和答疑，讓學員全面系統地掌握道家面相學的理論及操作方法。在人生的路上，我們總是忙於汲汲營營地追求滿足物質上的慾望，卻忘記生而為人的真正意義；我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，卻忘了應先審視自己、認識自己。我們又當，如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？道法的智慧，提供我們認識自己的方向，並為探尋時所升起的疑惑，提出最切實的建議。關注道緣，從這裡開始遇見你的信仰！