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武昌賦予了姓，漢口、漢陽賦予了名。這才有了武漢。老早看到這個問題，一直都想在這個問題下回答。小隱隱於野，大隱隱於市。這個景點很普通，普通到壓根都不知道是個景點。眾所周知，武漢是一座民國風情很濃厚的城市，從漢口繁華的五國租界，再到武漢大學中西結合的老建築。都是民國留在這個城市的烙印。而民國締造者，革命先驅，孫中山也以一種別樣的方式，留存在這個城市。孫中山先生的的雕像成為這個城市的一種別樣的風景。武漢比較出名的孫中山銅像有3座。一座地處長江以南，名震天下的湖北軍政府的門口，一座則是在漢口中山公園的裡面。還有一座則是坐落在漢口，位於漢口六渡橋鬧市區，在三民路、民族路、民權路三條馬路交匯處的廣場中央，它是繼武昌孫中山銅像后武漢的第二座孫中山銅像。這裡的孫中山先生身著中山服，右手執杖，左腿向前，目光注視著前方。1927年國民政府從廣州遷至武漢，在3月召開的國民黨二屆三中全會上，由宋慶齡、何香凝、孫科、毛澤東、董必武、吳玉章、惲代英、林祖涵、宋子文、譚延闓、陳公博等12人提交提案。提出在武漢塑造孫中山銅像。此銅像是繼武昌閱馬場孫中山銅像后，在武漢塑造的第二座銅像，建成於1933年。1992年定為湖北省省級文物保護單位。民國的建築算不得久遠，但是在武漢並沒有得到大張旗鼓的保護和宣傳，老租借的房子尚有些許中西文化交流藝術可推介，武大老建築更是在櫻花之名下平添一些風花雪月，漢口的民國老建築的知名度更是有點洋華之分的味道，巴公老房子，美國海軍俱樂部不乏文藝小清新擁躉，深處華商地界，商販周遭之下的銅人像，更是自帶市井色彩。沒有看護，沒有門票，沒有圍欄，甚至一般墊腳的花壇都沒有，就是小小的基石，然後矗立在路口中央，往往下面橫七豎八的睡著流浪漢，甚至基石下面還有人用粉筆塗鴉發泄不滿。當時用三民主義命名的那些路，提現作為首義之城的武漢，是多麼的重要，而當站在這個銅人像的路口，看著老舊的房子，雜亂散布在空中的電線，還有周遭熙熙攘攘的人群，恍如隔世。武勝路, 遊藝路, 漢正街, 友誼路, 六渡橋,, 廣益橋, 花樓街, 民生路, 十七號碼頭, 江漢關碼頭, 江漢關,.老漢口的地名一個個的走過。漢口大商場的門口地面，行走在重生的中山大道的芸芸眾生，清芬路的手推車販夫走卒火爆脾氣嗓門。從百年漢口到摩登新街, 從紅瓦平房到廣廈林立,. 市井與現代毫無衝突的和諧共存,。一座城市，和他街道，還有街道兩旁的建築，在街上行走的人，以及發生在街道兩旁的生活，無疑是外來的遊客認識和了解這座城市最直觀的方式。就像，漫步在巴塞羅那蘭布拉斯大街上看人來人往是一刀風景，坐在巴黎香榭麗舍大街上喝一杯咖啡也是旅行的一部分。而老漢口的的三民路也是這樣理解城市的一條街道。銅人像周邊應該是武漢變化最小的地方（不過現在在拆遷），如今六渡橋物是人非，中山大道煥然一新，不遠處遙相呼應的銅人像周遭也要岌岌可危，城市化進程是一場逃不掉的宿命，可是還是想念那時花樓街嚴家巷的竹床陣，想念在銅人像下面載著第一個女友騎著腳踏車路過的愜意，想念那時候穿梭在漢口老街里，想念晚上克三民路宵夜的感覺，和哥們同學一起留宿40元一晚的小旅社，隨著六渡橋以及附近的老巷子的流失，那種單純的快樂也已經一去不復返。有時間可以去看看，看看這個從民國的人，看看被時間凝固的老漢口。