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我們都知道，唐僧的三個徒弟都是帶罪之身：悟空因為大鬧天宮，八戒因為調戲嫦娥，沙和尚則因為在蟠桃會上打碎了玻璃盞，都被玉帝貶下了凡間。不過三人被貶后的處境並不相同，除了悟空被壓在五行山下不能動彈之外，八戒和沙和尚都沒有被限制自由。那麼，沒有限制自由的後果是什麼呢？觀音奉如來法旨去東土大唐尋取經人的路上，先碰見了沙和尚。當時的沙和尚正霸佔著流沙河，「三二日間，出波濤尋一個行人食用」，至遇見觀音時，已「在此間吃人無數」。而八戒呢？也在福陵山「佔了山場，吃人度日」，連遇見觀音也想捉了來當晚餐。可見，被貶下凡間的兩人並沒有受到應有的處罰，更沒有「深刻反思」，而是繼續為非作歹。更可怕的是，他們在天庭的神通並沒有被玉帝收回去。這就像讓一個殺人犯去改造，卻沒有收走他的兇器；讓一個無法無天的官員去反省，卻沒有收回他的權力……這是處罰還是縱容？或許在玉帝眼裡，天庭就是絕對的天堂，凡間就是絕對的地獄，對一個神仙最大的懲罰，就是逐出天庭，貶下凡間。而凡間究竟是什麼樣子？這個神仙被貶下凡間會幹什麼？凡間的人會受到什麼影響？都不在玉帝的考慮範圍之內——凡間的生活離他太遙遠了！在《西遊記》中，還有很多這樣的例子，犯了罪的神仙無一例外地都被貶下了凡間，好像凡間成了監獄，成了放逐地。而這個放逐地里，正生活著無數手無寸鐵、在神仙面前沒有絲毫抵抗能力的老百姓……有趣味、有思維、有品位的「三味」歷史，請關注微信公眾號：mashaohua108本文為作者原創，未經授權不得轉載