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2017-07-25T20:27:27+00:00
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張即之(1186--1263年)宋代書法家,字溫夫,號樗寮,歷陽(今安徽和縣)人。歷官監平江府糧科院、將作監薄、司農寺丞。特授太子太傅、直秘閣致仕。後知嘉興,以言罷。張即之楷書《度人經帖》 紙本共59頁每頁30.7×14.1cm 北京故宮博物院藏 張即之書法深受唐人影響,初學歐陽詢、褚遂良和顏真卿,後轉師米芾,參以漢隸及晉唐經書,加上受禪宗哲學思想的影響,故形成一種獨特的書法藝術風格。並能"獨傳家學",以張孝祥書為主調,而自成一家體系。這種體系是他在繼承古人前輩傳統技法的基礎上,汲取眾多營養而後大膽創新形成的。張即之擅長楷書和榜書,尤喜作擘窠大字。他博學多識,"性修潔,喜校書,經史皆手定善本。" 張即之是南宋書壇首要人物,《書法發展史》宋六人,張即之在內,另五人為北宋四家與趙佶。張即之是南宋後期力挽狂瀾、振興書法藝術、窮畢生之力以改變衰落書風的革新家,稱雄一時,且有"宋書殿軍"之譽"。《宋史》本傳稱其"以能書聞天下","大字古雅遒勁,細書尤俊健不凡"。其下筆簡捷凝練,運筆堅實峻健,點畫顧盼生情,結字俊秀而骨力遒勁,使字字結體生動明快,清爽不落俗套。其所書《大字杜甫詩卷》前人評為"有破浪氣象"。女真族雖然遠在北方,與南宋政權處於敵對地位,但對於張即之的翰墨作品,卻不惜用重金購求。傳世作品有楷書:《佛遺教經》、《金剛般若波羅蜜經》、《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》:行書《雙松圖歌》,《待漏院記》,《書杜詩》,《汪氏報本庵記》等。 《汪氏報本庵記》楷書《佛遺教經》卷,現藏北京故宮博物院;行書《待漏院記》卷,藏上海博物館;行書《汪氏報本庵記》卷,藏遼寧省博物館;尚有《大字杜詩》卷等。

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