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相信大家都聽過八卦，但是八卦在說什麼了？這點有不少人好奇，興揚在這裡用方便現代人理解的方法，為你解釋八卦到底是在說什麼。 甲 先天後天 八卦有先天八卦後天八卦之說，大家可以理解為先天為體，後天為用。先天用來闡述宇宙，後天用於地球。 先天八卦又稱伏羲八卦，傳為伏羲所創。據傳當時有龍馬出黃河，龍馬身上有河圖。伏羲據河圖推演出八卦，后大禹之時有靈龜出洛水，身上承載圖案為洛書。大禹據此治水成功。這是河圖洛書一詞的來源。 傳說雖是傳說，但反應了一些事實。河圖和先天八卦是漢人先賢推論出來的道，因當時缺乏紙張等記錄信息的手段，大智慧先賢就概括出包含最全面的宏觀科學理論用最簡單的方式留給我們這些後代。 就這樣產生包含天地至理的先天八卦的產生，一圖概括宇宙中的萬事萬物，可稱之為大道。 先天八卦可以概括為太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物，是為先天八卦的產生原理，是宇宙產生的過程，是萬物演變的道理。 如果用西方科學概念來說，可以奇點為太極，奇點爆炸為太極生兩儀，兩儀者為正負粒子，正負粒子的演變成就了我們的宇宙萬物。 我們所認知的宇宙，就是從一個什麼也沒有的奇點爆炸來的，易學上，我們稱之為道或者太極，叫奇點也可以，正所謂： 奇點生正負，正負成元素，元素成物質，物質成萬物。 奇點爆炸后，太極分為兩種純粹的動和靜，而不存在純粹的非動非靜，這個是個科學定義，就跟我們定義一個蘋果加一個蘋果是兩個蘋果一樣。 所以，先天八卦中，我們畫一橫，"—"，奇數，單，代表陽，我們畫兩個在一起的小短橫，"--"，偶數，代表陰。這個是八卦的最基本符號，是陰陽組成，是萬物演變中最基礎的陰陽二氣也就是兩儀的表示。 兩儀生四象，四象生八卦： 兩儀又各分對其內部的一動一靜，也就是一陰一陽，按照先天八卦來說，四象即少陽、老陽、少陰、老陰； 四象再各自生陰生陽，生出八卦，就是少陽、老陽、少陰、老陰再各自產生一陰陽，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這樣，就成了先天八卦。 乙 後天八卦 後天八卦是根據華夏的地理環境，對先天八卦的內在至理的具體應用，先天八卦為體，後天八卦為用。 到了南半球，後天八卦的表達和指代以及方位將會有所改變，如果以後應用到宇宙航行到達外空間的時候，也會進行相應變化。先天為理論，後天為實踐。 所謂乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，名稱與先天八卦無區別，只不過，體現為用，體現為自然萬物的演化和地理環境。 地理上，北為水,為寒冷，為黑，所以，東北的黑土地啊，冷啊，都是冰啊。坎也，水。 東北方為山，比如外興安嶺，我們的大好河山，艮也，為土。 東方為震，春雷震，春天來了，草木萌發，木之氣。 巽為風，春夏之際，風多是東南方來，帶來了潮濕的熱空氣，草木豐盛，所以五行為木。 南方熱啊，烈日高照，火大啊，所以，離火在南，代表光明。 西南為坤，青藏高原藏納萬物，裡面的礦藏多啊，所以，把坤放在西南。 西有雪峰，華夏大部分河流，包括黃河長江，都是發源於西方，所以，西方又為兌，為澤，為金。 西北有礦藏啊，作為半吊子寫過詩詞的，意淫一下，有李白的故鄉碎葉城，那裡有白沙，我們的故土啊，並且多金屬，所以，乾卦在此。 可能對於地理環境的影響，文王當時想的不是這樣，不過，文王八卦對我們當今的表達就是這樣。 如果你想了解更多道教相關的玄學、文化、神秘故事，請關注全真道士梁興揚的微信公眾號：chincoo，以及其同名新浪微博