Zi 字媒體

根據北京石刻藝術博物館 微課內容 編輯作者 楊明亭長原為鄉官名。戰國時始在鄰接他國處設亭，置亭長，任防禦之責。秦、漢時在鄉村每十里設一亭。出土的《雲夢秦簡》有「市南街亭」等語。《續漢書·百官志四》劉昭注引蔡質《漢儀》，謂洛陽二十四街，每街一亭，十二城門，每門一亭。《漢書·百官公卿表》則謂十里一亭（里，據近人研究，當指距離而言，非鄉里組織之里）。亭有亭長，掌治安警衛，兼管停留旅客，治理民事。多以服兵役已滿期之人充任。此外設於城內或城廂的稱 「都亭」，設於城門的稱 「門亭」，均置亭長，其職掌與鄉間亭長同。漢高祖劉邦曾在秦時擔任亭長。東漢后漸廢。《史記·高祖本紀》集解引應劭：「舊時亭有兩卒，其一為亭父，掌開閉掃除，一為求盜，掌逐捕盜賊。」《後漢書·蓬萌傳》中記錄 「（蓬萌）家貧，給事縣為亭長。時尉行過亭，萌侯迎拜謁，既而擲盾嘆曰『大丈夫安能為人役哉』遂去之長安學，通春秋經。」唐李賢註：「亭長主捕盜賊，故擲盾也。」 《後漢書·儒林·周澤傳附孫堪傳》：「嘗為縣令，謁府（太守的官衙），趨步遲緩，門亭長譴堪御吏，堪便解印綬去，不之官。漢代亭長——儀衛石人（分為兩大類）其一，廟宇、殿堂、祠儀衛類；其二，墳壟儀衛類。《封氏聞見記》卷六：「秦漢以來帝王陵前有麒麟、石辟邪、石像、石馬之屬，人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬，皆所以表飾墳壟如生前儀衛耳。」中嶽廟、西嶽廟石人均與中嶽嵩山和西嶽華山及其廟宇有著直接的聯繫，因為廟宇殿堂祠一類儀衛石刻。北京石刻館東漢捧盾亭長檔 案出土地點：出土於永定河河床石人石質：石灰岩（俗稱青石，成分：細粉徑晶方解石）石人刻字：無題刻文字保存狀況：底座與腿部前後處有殘損入館時間：出土后入藏北京丰台區文物管理所 1994年為入藏北京石刻藝術博物館北京石刻藝術博物東漢捧盾亭長出土於永定河河床泥沙中，泥沙中只出土一件石人，挖掘出土后入藏北京丰台區文物管理所。1994年為支持北京石刻藝術博物館展陳，入藏為北京石刻藝術博物館館藏文物。東漢捧盾亭長為 圓雕石刻石人通高1.50米石人胸寬0.50米石人厚度？米石人底座 不規則形 待考甘肅省磨咀子62號墓出土有一件武冠武冠兩端有垂下的護耳，耳下有纓，可以系在頜下。前額部分突出，另包有巾幘。亭長頭戴武冠此武冠又稱武弁大冠，為武士所戴。在漢代畫像石和漢代陶俑中經常可以看到帶著武冠的官員、武士、侍衛等形象。漢代的宮廷侍衛官員，如常侍、侍中等高級武官還要在所戴的武冠上加戴黃金鐺、玉蟬等裝飾品。此外，宮廷武官們還要在冠旁佩帶一條貂尾作為裝飾。一般侍中的貂尾垂在左邊，常侍的貂尾垂在右邊，以示區別。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣。漢服的演變大概經歷了這樣幾個階段：先是曲裾深衣，後來發展成直裾。天津天津市薊縣邦均鎮石人庄村小石人（圖片來源網路）河北河北省石家莊市小安舍村石人（趙佗先冢石人） 先秦風格河北省石家莊市小安舍村石人（趙佗先冢石人） 先秦風格河北省邢台市柏鄉縣石人山東東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人（曲阜東南張曲村南）東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人（曲阜東南張曲村南）東漢山東曲阜 樂安太守魯王墓石人（曲阜東南張曲村南）+陶洛山東曲阜 東漢 陶洛擁慧石人山東曲阜 東漢 陶洛擁慧石人山東鄒城 鄒縣石人山東鄒城 鄒縣石人山東淄博 淄博石人（1997年出土於臨淄市人民路，現藏淄博齊國故城遺址博物館） 山東青州 東漢 瀑水澗石人山東臨沂 臨沂石人山東濟寧兗州石人山東濟寧兗州石人山東濟寧兗州石人山東濟寧兗州石人山東濟寧兗州石人山東濟寧兗州石人山東鄒城 葛村石人以史為鏡，可知興替文化傳承任重而道遠美即分享志合者不以山海為遠，道乖者不以咫尺為近。故有跋涉而游集，亦或密邇而不接。