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學佛要能冤親平等 冤親平等，則無瞋無愛，一視同仁，所以能大公無私。 宣化上人〈凈行品〉上又說：「妻子集會，當願眾生，怨親平等，永離貪著。」人不是太過，就是不及，總不能冤親平等。一般人都用情感處事，未能冤親平等；如能冤親平等，則無瞋無愛，一視同仁，所以能大公無私。為什麼要永離貪著呢？因為有貪慾，就生執著；如能冤親平等，即無執著，無執著即無煩惱，煩惱由執著而來。所以佛說：「一切眾生皆有佛性，皆堪作佛」，這點乃佛教不同於其它宗教之處，是最民主的。你修行你成佛，我修行我成佛，誰修行誰就成佛，誰不修行誰就墮落畜生、餓鬼、地獄三惡道。佛又說：「皆因妄想執著，不能證得」，有執著就不能成佛。人總是奔波勞碌，苦心經營，執著國、執著家、執著身體，吃一點虧也不肯，覺得受不了，因此很多麻煩就生出來了。我常說，人不應盡給自己講道理不替別人想一想。人應該認識自己的過錯，所謂：「真認自己錯，莫論他人非；他非即我非，同體名大悲。」不要說人家對不對，要問自己對不對；把思想擴大，所以他人的錯即為自己的錯，他的錯就因為我未做對。我們應愛人如己，甚至比愛己更多，那就是大悲心，無分別心。能這樣戰爭也沒有了，人與人不爭，聯合國也可取消了，因為只是怕人有爭，才有聯合國。也不會說做做就退休，因為根本沒有機會，各國也不用繳交會費了。——一九八七年十一月一日於金峰聖寺註：摘自《人生要義》（宣化上人開示）