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今年五月份，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法的地區。而另一條新聞也刷爆了微博——不管你是異性戀還是同性戀，都會被爸媽逼婚！啊不……其實是一群同志的媽媽們在上海人民廣場的相親角，替孩子們相親。她們手上的牌子寫著「我愛女兒，我也愛女兒的她」，「希望我的兒子能速娶他心愛的男孩」。但，沒呆上多久，情況不對了——她們被安保人員驅逐出公園。其實，同志在我們中的接受度不算低——去年，已經出櫃的「萬磁王」伊恩·麥克萊恩也到人民公園相親角尋找過真愛。他的自我介紹是「77歲，劍橋畢業，倫敦有房，老當益壯」，老爺子對國情了解得很666嘛。李銀河也在調查中發現，認為同性戀應該得到同等就業機會的人群，的比例為91%，而美國反倒只有86%。但這樣的數字，似乎和我們所表現出的事實不太符合。我們真的了解同志嗎？是時候看看這部紀錄片——志同志誌同志第一個誌，有「記在心裡」的意思，這部片，就是希望能讓同志的歷史，不要被忘記。你也許不知道，1997年，刑法取消了「流氓罪」。在幾十年前，同性戀屬於「流氓罪」，和通姦一樣。拉拉手沒問題，拉拉陰莖就不可以。同性戀者不但會被當面叫流氓，連名字都會被打上紅叉。甚至，還會遭到抱團孤立——只要是年輕男性，誰不反對他就是和他搞同性戀。但同志也需要交朋友啊。怎麼辦？他們也有秘密基地：沒事就去公園、公共浴室呆著的，多數是「同道中人」。《東宮西宮》不過，一旦被警察發現，就會被抓到派出所，扣下手錶。當時，北京有個同志熱線，曾經有邊遠山村的同性戀者打來，說自己只能到鎮上去找拉三輪的，給人家幾十塊，「就搞一回」。但更多的時候，電話這頭的工作人員常常一拿起聽筒，對面就已經警笛大作。「流氓罪「取消后，同性戀才從黑色地帶，走向遊離的灰色邊緣。雖然法律不再禁止同性戀，但孫海英炮轟同志事件，也反映出當時許多人的心理。反倒是古代，對於「斷袖」「契哥契妹」「玩相公」的態度，更為寬鬆。這也是因為在的陰陽哲學里，陰陽可以互變，所以女人可以扮演男性身份。當時，「雞姦」的「雞」字，長這樣——上田下女，意思是把男人當女人用。也因為如此，以前並沒有同性戀這個詞。看到這裡，你是不是覺得我們的世界在後退？也不一定。你可能也不知道，好多電視節目，不再視同性戀為禁忌，大膽地把鏡頭對準了他們。央視新聞調查《以生命的名義》，天津衛視的《溝通》，都讓同性戀者有了發聲的機會。甚至湖南衛視的《有話好說》欄目，做過一期「走近同性戀」。可惜的是，它也沒有逃過停播的命運。但起碼，漸漸有人願意站出來說話。李銀河認為，不現身，就無法盡到推動社會認識同性戀的義務。甚至，這是在逃避自己的社會責任，尤其是社會公眾人物。肉叔也聽到過這樣的說法：「一個張國榮出櫃，勝過一百部同志電影。」可惜的是，如今我們的明星們，一邊享受著賣腐帶來的流量，一邊卻默契地選擇對同性戀閉口不談。甚至形成這樣的怪象：直男直女賣腐、賣總攻人設，敢於出櫃的真同性戀，卻寥寥無幾。當然，我們沒辦法繞過這個生錯了身體的靈魂——金星。其實金星的內心，從一開始，就是個喜歡男性的女人。那，住在男人身體里的女性靈魂，到底是同性戀還是異性戀？性別，真的是非男即女嗎？很多時候，是我們自己提出的分類標準，束縛住了自己。金星也是第一個變性后出現在我們視野中的名人。張元的《金星小姐》就記錄下她做胸部手術前的忐忑，和一定要變成女兒身的決絕。她也問過自己的媽媽，以後怎麼和你的朋友們解釋？媽媽說，我就告訴她們，你本來就是女孩子，只是生下來后一直當男孩子養，現在又變回去了。金星邊說邊撐著臉笑：這個謊不是那麼好撒的啦。金星媽媽的輕描淡寫，在李玉的《今年夏天》里，也有影子。媽媽和女兒的女朋友玲兒一起吃飯，女兒抬杠：媽，你怎麼誰的心都操啊。媽媽邊吃邊說：玲兒不是你朋友嗎？你的朋友那不也是我的孩子嗎？很催淚。但很少有父母能做到。很多80年以後的人，對同性戀的態度是「無所謂」，其實老一輩的態度，也很相似。在同志的一次活動里，志願者們給過路人送花，想向他們宣傳同性婚姻。老人家們笑眯眯地接過花，被問到怎麼看待同性結婚時，他說無所謂。如果是自己的兒女想和同性結婚呢？老人家立馬錶示：不可能。換句話說，我們對同志的接受度，看似高達91%，但很多只是嘴上說可以，如果放到自己的至親、朋友身上，卻未必能接受。對於同性戀群體，也許我們更應該關注人們做什麼，而不是說什麼。有人指出上海相親角事件中的同志交友平台，有營銷嫌疑。肉叔也常看到許多微博，觀點也得到許多人的認同「支持同性戀已經成為道德綁架，作為異性戀，為什麼沒有選擇不支持的權利？」但，你喜不喜歡，和同性戀的存在合不合法是兩回事。就像咸粽黨和甜粽黨，如果因為自己不喜歡另一種味道而抹殺它，肉叔不能忍。