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本文選自葉之秋《勘破封神》第三部第一章 在擊敗洪錦，促成龍吉公主與洪錦的婚事後，姜子牙與西岐眾將開始緊鑼密鼓的張羅金台拜將，率軍東征等等事宜。商紂王三十五年暨大周武王十三年三月十五日，姜子牙金台拜將。三月二十四日，在姜子牙的陪同下，武王姬發親率六十萬大軍發動東征。在萬民歡欣鼓舞的幸福時刻，作為西周（從發動東征那一刻起，西岐武王姬發正式脫離商朝隸屬，故改稱西岐為西周）之主的武王姬發，卻憂心忡忡。他到底在擔心什麼呢？三月四日，武王坐殿，召開大朝會。丞相姜子牙遞上出師表，懇請武王批准東征。表章中，姜子牙痛批商紂王無道，上不敬天，下不愛民，荒嬉國政，殘害忠良，寵溺奸佞，天人共憤。姜子牙提出，天下八百諸侯將在孟津會兵，共同討伐無道昏君，拯救萬民於水火，懇請武王上體天心，下念民情，同意東征。百官親眼見證西周軍團如何擊潰一波又一波來犯商軍，對西周東徵信心滿滿。見姜子牙上出師表，眾人無不摩拳擦掌，興奮異常，都等著武王姬發當堂拍板。沒想到姬發看完表章，竟然不肯答應。他提出了自己的擔憂：先王（文王姬昌）臨終之時，特別囑託姬發，「切不可以臣伐君」。即便商紂王被天下共棄，理當征伐，但父親遺命在前，姬發若是同意東征，就是違背父訓，就是不孝。自古帝王以孝治天下，天子以百姓為子民，百姓以天子為君父。君王若被認為不孝，就會失去統御百姓的根基。武王姬發的這個擔心，看似是不想違背父命，其實是想要維護自己統治的合法性、合理性。他的擔憂是正確的，也是必須的。後來，武王東征之日，伯夷叔齊攔馬勸諫，大體的意思其實就是說，武王不應該以臣伐君。一旦以臣伐君，武王姬發不但會成為商朝的死敵，並且會處於禮法的對立面，從而失去一批人的支持。不過，任何一件事情都有兩面性。即便是在傳統禮法中，對於以臣伐君也有截然不同的兩種評判標準。一種觀點認為：君乃臣綱，不可違抗，以臣伐君，大逆不道；另一種觀點認為：君臣關係是靈活的，不固定的。所謂「法良禽擇木而棲」，君王對臣子不好，臣子可以離開；又有所謂「君視臣如草芥，則臣視君如寇讎」，君王如果對臣子很壞，臣子不但可以踹了君王，甚至還可以滅了君王。千萬別把武王姬發當成一個固守禮法的迂腐之士。若姬發迂腐，就不可能在姬昌死後不等紂王詔令就自封武王；若姬發迂腐，就不會接納叛逃來投的武成王黃飛虎；若姬發迂腐，就不會一而再，再而三的招降商軍主帥；若姬發迂腐，就不會默許姜子牙與天下諸侯聯絡，定下孟津會盟的協議。以武王姬發的見識與胸襟，不可能看不透這些。那麼，武王姬發為何還一副憂心忡忡模樣？我們且看姜子牙與西岐百官如何對答。姜子牙首先肯定姬發的擔憂，他說：「老臣怎敢有負先王。」但是，他馬上又說，紂王如何無道，不足以君天下。天下諸侯已經商定會兵孟津，共伐無道。若西周違背承諾，不去伐紂，恐怕會成為天下諸侯的公敵。雖然是文王姬昌從渭水之濱把姜子牙請入了西岐城，拜為丞相，但是，對於姬昌的政治抱負，姜子牙從未認同。姬昌一生飽經憂患，他夢寐以求的，就是安居西岐。他從沒有，也從不敢奢望取代商朝，一統天下。在他看來，商朝無比強大，西岐能保守一方就已經不錯。可是，姜子牙從走下崑崙那一刻起，盤算的就是一統天下，保周伐紂。因此，姜子牙只是在口頭上說，不敢有負先王，其實，心底深處根本不認可姬昌的遺命。政客們從來都是口是心非，子牙公也不能免俗。不過，姜子牙對武王姬發的心裡把握還不夠精準。他重點提到其他三方諸侯都願意討伐紂王，武王不參與將會得罪三方諸侯。只是，姜子牙沒有意識到，西周何等強大，早就是四方共主，武王姬髮根本不怕其他三方諸。果然，武王姬發表示，其他三路諸侯願意討伐紂王，儘管讓他們去。我們西方按兵不動。如此一來，既不失臣節，又不違父命。姜子牙一聽，急了。他趕緊說，如今商紂王倒行逆施，已經得罪上天。天命已然歸周。如今武王興兵東征，正是代天行事。若不順應天命，反倒會遭受禍患。那姜子牙這番話能說動周武王嗎？敬請期待下一章！勘破封神全網首發微信公眾號：秋雨軒讀史本文為作者原創，未經授權不得轉載