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  在金庸的武俠小說中，沒有任何一個人是因為高強的武功而成為一代帝王乃至一統天下。遍觀十四部金書，最接近這個目標的是張無忌。不過有意思的是，通過對張無忌的分析，我們可以清晰的發現金庸對於政治家——尤其是成功政治家的個人看法。那就是三條：忍，克己之忍、容人之忍和對敵殘忍；決斷明快，能很快下定決心實施計劃；極強的權力欲。  由於張無忌基本上三條都占不到（容人之忍能貼到邊），所以即便他一度成為反元政治集團的龍頭老大——尤其是這個集團後來真的驅除韃虜恢復中華了，他仍然沒能成為一代帝王。  如果將慕容復帶入金庸提出的這個成功政治家理論中，我們會發現即使不考慮現實意義上的那些政治成功的因素，哪怕只用這個簡單的模型套一遍，慕容復都是不合格的。  首先是忍。這一點慕容復貌似做的不錯，但其實恰恰是他那些看上去忍辱負重的情節，讓我看出這個人其實根本沒有克己之忍這個重要品質，因為一個真正能克己之人，絕不會有這麼脆弱的心態——誠然，這一點不能怪他，要怪得怪慕容博，這個老頭子自己本身都不是一個好的政客，這樣的父親如果教育自己的孩子尋求政治出路，不僅沒有好處，反而遺禍無窮，還不如一個沒有野心的父親。  這就好比那些成天逼著自己孩子用功讀書的家長，你們在自己孩子身上施加的壓力不僅不能對孩子的成長有任何幫助，反而會扭曲孩子本來正常的三觀，讓他們面對的是一些根本毫無意義的挫折困境，在我看來，與其告訴他們萬般皆下品唯有讀書高，還不如儘早讓他們見識這個社會的殘酷，通過感官的刺激激發起他們的雄心壯志。