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《三國志》里說劉備去找諸葛亮，只用了簡單的五個字，「凡三往，乃見」。而小說《三國演義》卻對劉備去拜訪諸葛亮傾注了濃重的筆墨。但是，根據《魏略》和《九州春秋》的說法，說這個事就完全不同了。公元207年，當時曹操已經基本上統一了北部，下一個要滅掉的目標就是荊州，所以荊州的形勢已經非常緊急。諸葛亮為人常自比管仲、樂毅，苦於報效無門，於是親自前往荊州去見劉備。當時天下大亂，願意報效祖國的有志青年非常多，劉備見了一波又一波，對諸葛亮的來訪並無特殊禮遇。敷衍他吃了個飯就不再理他，拿個氂牛尾巴在那編工藝品。諸葛亮於是問道，將軍的雄心壯志就是編製工藝品嗎？劉備一聽，你這是什麼話，我不過是無聊罷了。諸葛亮接著說，劉表跟您的實力都不如曹操，你不能在這裡坐以待斃啊。劉備一聽，那你說怎麼辦呢？諸葛亮於是獻計，北方難民越來越多，這些人現在基本處於無人管理狀態，你不如叫人對他們實行管理，讓他們交稅，讓他們勞作或者參加軍隊，這樣一來荊州的實力便可以慢慢壯大。劉備一聽，確實有理，於是對諸葛亮另眼相看，成就了一代名臣。但是，諸葛亮的《出師表》中提到，劉備「三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激」。那麼到底哪一種說法較為可靠呢？小編認為，還是劉備三顧吧。至少對文人出仕應具有的高姿態做到了尊重，也對人才應具有的實用價值做出了肯定。