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慈安是咸豐天子的第二位皇后。慈安，鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人。16歲入宮即被封為嬪，之後在4個多月的時間內，就以火。箭一樣平常的速率，登上皇后的寶座，這在整個清代都是非常稀有的。第一位皇后是孝德皇后薩克達氏,現實這位薩克達氏一天皇后也沒有當過,她是於道光二十七年二月,由道光天子指配給皇四子奕詝為嫡福晉的,惋惜她朱顏薄命,婚後一年就死了,一個月。跟之後,奕詝登位,就是咸豐天子,第二天就追封她為孝德皇后。她是個真正擁有大聰明的人物，惋惜合法盛年就突兀離世，倘若不是慈安早喪，大概晚清的汗青將會是另一副面面貌。大清國的權勢跟慈禧也沒有沒有什麼干係。這也從一個側面證實慈安無論在姿色、氣質，照舊修養、品德上，都是出類拔萃的。今後，慈安就開始了總理後宮、母儀天下的生活。網路配圖後宮集聚了浩繁上品女人，要治理這一群體談何輕易?無風要起三尺浪，平地都市生波濤。汗青上被廢黜的皇后不可勝數，善始善終者簡直百里挑一，而慈安卻能不停笑到末了。咸豐帝倜儻不羈，風騷多情，要他在哪個女人身上專註險些是不大概的，就連本領過人的慈禧也是一樣，唯獨皇后慈安是個破例，不停到咸豐天子去世都榮寵不衰，其胸懷丘壑人有所不及是顯而易見的。史上說她：「素性貞嫻」。這個評價當中恐怕就蘊含著答案。身為後宮之首，有著巨大的權利，也有治理好皇家後院的責任。要讓這些天子的女人「安身立命」，即便是明槍暗箭，也不能雞飛狗走; 就算「刀光血影」，也不能硝煙瀰漫;更不能終日地動，永無寧日。這就要求皇後有超強的治理程度和卓有成效的處置懲罰與眾妃嬪、與良人天子龐大幹系的本領。光有這些還不敷，她還要成為整個後宮和天下女人的模範。誰人時間，講求婦德，婦言，婦功，特殊是對婦德，要求很高。一句話，就是要女品德德崇高，天子的女人更要優於平凡女人，而皇后，則尤其要加個「更」字，才氣心折她人楷模天下。而慈安顯然是良好的，「貞」，為「正」、為「定」。意志剛強，恪守正道，忠誠不二，勁節凌霜。「嫻」為高雅、優美、平靜。沒有半點野心，看不出一點妒嫉，只做本身該做的，不越雷池半步。如許的形象會有哪個不平?又有誰會不喜?因此，她不停受到遍及的尊重，包羅天子。網路配圖為了躲避英法侵犯軍的鋒芒，咸豐帝流亡於熱河避暑山莊，擔心煩悶，無法排解，常常拿宦官、宮女等身邊人出氣。慈安一方面明白和揪心丈夫的心田煎熬，以似水柔情不時地慰藉寬解。另一方面臨這些無辜的奴婢，費盡心機地好言嘉慰。「妃嬪偶遭非難，皆以中宮調停，旋蒙恩眷」。咸豐帝眼見大好國土慘遭塗炭，而又無力改變分毫，無奈之下就以自虐式的自娛得過且過。 他親筆寫下「且樂道人」如許四個字讓人懸挂在寢殿內。大臣和妃嬪們都知不可云云，但也只是急在內心，無一人敢去自討敗興。唯獨慈安聞知此過後力勸不可，並命人將字取下，皇后的勸諫使天子逐步地岑寂下來。咸豐天子年齡不大，但心機深沉，連身邊心腹大臣都難以窺知其一二。熱河垂危之際，唯獨將皇后慈安召到身邊，授密旨一道，給她臨機處理任何人特殊是有大概 「恃子非法」的慈禧的最高權利。並賜與皇后「御賞」大印，別的，賜與皇宗子載淳「同道堂」印章(由生母慈禧代為掌管)。八個顧命大臣所發任何政令都要請蓋上「御賞」和「同道堂」印章才有用。帝、后之間的信託和知心可見一斑。慈安也確實當得起如許的信託，她所提題目，也都是關乎國度將來的大題目。據《國聞備乘》載：「顯皇後進曰：『聖駕脫有不諱，樞府中疇則可倚?』帝引後手，書『文祥』二字示之。網路配圖后又言：『大阿哥幼沖，當典學，安可無付託者?』帝閉目沉吟很久，徐驚寐曰：『得之矣。』急用倭仁。時倭仁被放新疆，為葉爾羌幫辦大臣。帝崩，克日發急遞召之回京，命授讀東宮。文祥領軍機，密加倚任。穆宗即位，尊後為慈安，號曰東太后;尊生母為慈禧，號曰西太后。慈安英明，慈禧警敏饒機警，兩宮同心一德。文祥又引用李棠階而結歡恭親王奕，故同治初年之政罔有缺失。慈安崩后數年始更變大臣，又二年始興園工。」股肱之臣，太子之師，都是政局的基石。慈安一言，即捉住焦點，切中關鍵，其政治頭腦和政治韜略崢嶸畢現