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玉纏御太刀和須賀利御太刀，在《延喜式》里都被叫做橫刀。《日本刀講座》有文曰：玉纏御太刀是平安時期製作，奉納伊勢神宮，刀裝是追思奈良之前的所謂原古時期風格。須賀利御太刀的背景也是一樣，同時奉納於伊勢神宮。在《延喜式》的時代，還沒有所謂太刀。可能凡是懸佩於腰間的直刀，一律被看作橫刀。橫刀是自傳去日本的名稱，而名稱應是源自其佩帶方式，橫懸於腰間。從上面的資料中，可以看到幾種可能性： 1. 橫刀傳入日本之初，沒有具體的長度限制，而只在於佩帶方式上。所以金銀鈿庄唐大刀也可能是橫刀的一種，甚至有些具有日本本土風格的長刀也被叫作橫刀，如玉纏橫刀。長度從1尺余到2尺多乃至3尺以上的都包括在內。金銀裝橫刀，長2尺6寸5分，從刀裝來看，不是普通武士佩帶的東西。日本在奈良時代到平安時代之間確有關於橫刀與大刀名稱上的區別規則，是受唐朝的影響，還是他們自己定出的規矩，暫時不得而知，時間上可能晚於大規模遣唐使的時代。從《東大寺獻物帳》的記載中可以看到，橫刀和大刀並不是當時唯一的分類標準與命名法，實際上各種大刀、懸佩刀（從名稱和懸挂方式看也是橫刀一類）、橫刀等等名稱都有，而且實際命名為橫刀的只有一口刃長1尺4寸7分的金銀庄橫刀。從日本的記載來看，橫刀可能是初期由隋唐傳來這一類橫懸佩帶於腰間的直刀，及日本模仿而作的各種類似直刀的統稱。如果把這個概念對照《唐六典》的記載，則把儀刀的定義進一步收縮到羽儀所執儀仗長刀，而懸配腰間者統一可歸入橫刀一類。基於橫刀也在普通唐軍士兵中大量裝備的這個記載，如果橫刀為官府所統一訂製的話，應該會有一個官方規定的長度或長度範圍。但是在軍官、朝臣官員所佩橫刀中，是否有確定的長度標準，公發或有可能，私造則未必，可能還是因人而異居多。不由得想起了脅差，書中說橫刀橫劍即類似後世的脅差，眾所周知脅差的寸法是2尺以下，1尺以上。但脅差在室町晚期逐漸正式作為太刀與打刀的副刀使用時，是有許多刃長超過2尺(多數在2.05尺)的脅差出現，比如更早一些的「片手打」，實際就是作為太刀的「脅差」而使用。脅差又稱脅指，其名源自末備前刀工與三左衛門尉所作一刀，銘有「山中鹿介脅指劍也」，刃長64cm，按寸法屬於打刀，但實際是作為脅差使用。這個例子表明，名稱雖然是被賦予了一定的內容，但有可能隨著時代背景引起的實際應用，產生一些偏離原本定義的情況。