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聯考剛過，「考神」頻出。各地的學霸們都令人驚嘆他們的自信和全面，他們不僅學業成績出色，更是多才多藝。這些孩子們並未把聯考當做「獨木橋」，他們取得優異成績的背後，亦有良好家庭環境的支持。 ​在古代，「聯考」卻往往是天下學子進步的唯一途徑。莘莘學子，十年寒窗，一朝考場論英雄。古代的「聯考」便是科舉，伴隨著科舉，古人也有一些有趣的習俗，值得我們借鑒。考場焚香案​古人對香可謂鍾愛有加。「一言不合就焚香」的現象比比皆是。宋朝歐陽修曾作一首七言律詩「禮部貢院閱進士就試」來描寫古代科舉考試時考場中焚香案，考生們奮筆疾書的情形：​紫案焚香暖吹輕廣庭春曉席群英無曄戰士御枚勇下筆春蠶食葉聲鄉里獻賢先德行朝廷列爵待公卿自慚衰病心神耗賴有群公鑒裁精用香文化多種多樣，在考場設香案，算是一個特殊的場合的焚香行為。早在唐代及宋代，於禮部貢院試進士日，都要設香案於階前，先由主司與舉人對拜，再開始考試。​考場焚香的用意是表達了對知識的尊敬，也傳達了古人對即將大比的學子們美好的祝願。考場是一個肅穆莊嚴之處，考前敬香，也有靜心、平氣之效用，以便更好進入考試狀態，下筆如有神助。「焚香禮進士，徹幕待經生。」是古人對於愛惜有才之士的表現。中舉折金桂 桂花是榮譽的象徵。古代的鄉試、會試一般都在農曆八月間舉行，其時正值桂花盛開時節。待到榜文發布之日，桂香滿城，故而古人將中舉的榜文稱為「桂榜」。桂榜發布后，人們便用桂花來讚譽秋試及第者，稱登科為「折桂」或「蟾宮折桂」。唐溫庭筠在欣聞朋友及第高中時發出感慨：「猶喜故人先折桂，自憐羈霧尚飄蓬。」元代文人鄭德輝在《王粲登樓》中則云：「寒窗書劍十年苦，指望蟾宮折桂枝。」。古人利用如此方式來祝賀才子得中，真是風雅和寓意兩得的佳話。由於「蟾宮折桂」寓意著仕途通達，所以唐宋以來，文人墨客和官宦之家都競相栽種桂花。至今，在一些地方還保留著許多古桂樹。如陝西省漢中聖水寺內的「漢桂」，相傳為西漢蕭何親手種植，樹齡約在2000年左右，開花時金黃一片，香飄數里。