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子午谷奇謀，是三國史的一樁公案，從一千八百年前到現在，史學家們始終爭議不斷。有人認為是妙計，被諸葛亮錯過；有人說是敗招，幸虧諸葛亮沒採納。有人很喜歡拿子午谷奇謀和三國另一次奇謀對比，那就是鄧艾偷渡陰平迫使劉禪投降的那一次。但是要注意，雖然都是奇謀，但除了劍走險招之外，沒有其他相同之處！鄧艾的偷襲偏師都有兩萬人，蜀當時國姜維在劍閣的大軍也就五萬人，而魏延只有五千兵。鄧艾在江油有馬邈不戰而降，在綿竹有諸葛瞻不聽勸諫而魏延如果兵齣子午谷，遇到的對手將是郭淮。要知道，郭淮是魏國名將，對付魏延不說遊刃有餘，至少也是不落下風。只要諸葛亮不來救援，魏延只有死路一條。而且，鄧艾偷渡之後的對手，除了諸葛瞻一關就直接是劉禪了，而劉禪的臣子們早就不滿於劉禪的統治了。魏延即使子午谷成功，離曹叡也遠著呢。何況魏國剛推行九品中正制，正是君臣同心的時候，怎麼可能那麼容易降？後來的事實也證明，諸葛亮根本沒有突破子午谷之前的關卡。如果魏延真的獨自率兵偷襲，有90%的可能是久攻不下。而他孤軍深入，很快就會彈盡糧絕。從魏延的性格來說，戰死沙場的可能性很值得懷疑。萬一投降了，豈不是白白把一個名將送給了魏國？所以說，諸葛亮不同意魏延的子午谷奇謀，我認為是正確的選擇。再次強調，這是一樁公案，我們只提個人看法，不代表任何定論。