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黃士陵，字牧甫，亦作穆父、穆甫，別號倦臾、黟山人，安徽黟縣人。僑寓廣州頗久。所作篆書，淵懿朴茂。畫力追徐崇嗣沒骨法，善摹彝器圖形。治印早年取法吳熙載、趙之謙，又於秦漢璽印外，廣泛取資鐘鼎泉布、秦權漢瓦、鏡銘碑碣，化古為新，形成特有的印文體勢。以薄刃沖刀力求再現漢銅印古麗妍美的本來面目。作品於平直中寓巧思，光整中求古穆，運刀峻峭犀利，而益見圓腴豐厚，看似呆板，實有變化。側款用北魏書體，潑辣挺勁，鋒棱畢現，腕力之強，時人無以匹敵。能在皖、浙兩派外自成一家，人稱「黟山派」。刻有《波羅蜜多心經印譜》、《黟山人黃牧甫印集》。印文：秋曉盦邊款：1.黃子久《楚江秋曉圖》為海內神品，前明項子京天籟閣中物。番禺潘季彤觀詧以重直購得之，今歸其從孫伯澄大兄。重加裝潢，以之名齋，用示寶貴。光緒壬辰秋八月，黃士陵記。2.惟秋乃清，惟曉乃明，清明在躬，惟心享。伯澄仍屬，穆甫奏刀。出版：1.《黃牧甫印影》P194，榮寶齋出版社，1996年。2.《增補黃士陵印譜》P89，武漢古籍書店，1992年。3.《黃士陵印譜》P195，上海書店出版社，1993年。4.《黃牧甫流派印風》P78，重慶出版社。2×2×4.2cm印文：伯澄所得金石文字邊款：師漢竟銘為伯澄仁兄作，黃士陵。出版：1.《黃士陵印譜》P409，上海書店出版社，1993年。2.《黃牧甫印影》P137，榮寶齋出版社，1996年。3.《增補黃士陵印譜》P146，武漢古籍書店，1992年。4.《黃牧甫流派印風》P63，重慶出版社。3.4×1.6×4.1cm印文：福德長壽邊款：小峰明府以孝廉方正科廷試授官嶺南。戊子春，將出任海康，屬作判讀印記。有「仌淵是懍」、「視國如家」諸文，非潔身積行者，亦烏能此及。是語語曰：天道無親，惟德是親。吾知明府必臻壽考無疑矣，因節龍門山摩崖「福德長壽」四字制印送別，即以為 將來左券，黃士陵。出版：1.《黃牧甫印影》P359，榮寶齋出版社，1996年。2.《增補黃士陵印譜》P35，武漢古籍書店，1992年。3.7×2.1×6.5cm印文：潘儀增邊款：牧甫。3.1×0.8×4.1cm印文：秋曉盦主邊款：牧甫。1.5×1.5×4.4cm印文：松園編詩邊款：澄湖大兄編輯先世遺稿刊為《詩略》，今已成帙，屬作是印。甲午夏日黃士陵。1.8×1.8×5.7cm印文：伯澄過目邊款：伯澄大兄屬篆，己亥五月，士陵。1.4×1.4×4.9cm印文：澄園藏書邊款：牧甫。1.4×1.4×4.9cm印文：大潘皎如鶴出林邊款：楊成齋句刻為澄湖潘大兄，士陵。2.5×2.5×4.3cm《篆刻—細朱文課程》僅需1元！掃碼報名，進群聽課！名師授課，實時交流。篆刻：細朱文臨創篆刻印章以刀作筆，但刀鋒改變了筆鋒，也塑造了筆鋒，甚至有些筆法加工出來之後，已然成為一種「新的筆法」，甚至是創造性的筆法。那應該怎樣在刻的過程中體現「書寫性」呢？怎樣做到筆畫纖細如線剛勁如鐵呢？第一節 概念解析2017年07月11日 19:00何為元朱文印？元朱文印的發歷史現代元朱文印的輝煌篆書基礎工具準備 往期熱點頭條：