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在導演王潮歌看來，北京作為首都，自內而外地呈現了一種狀態。這種狀態，由它的歷史、政治、經濟和文化地位決定，並給了北京人一種底氣：我是一爺，沒事兒不會向別人低頭，我低頭，必定是我認錯了、認栽了。「但要我為了一件事拉下面兒去求人，不可能。即便是乞丐跪在地下，臉也不能掉地下。這就是北京人。」她解釋道，為事兒求人叫「栽面」，但不管是哪裡人，都講尊嚴。北京人要這尊嚴，所以求人辦事，比如孩子升學、借錢周轉、得罪什麼人了需要傳話，都覺得是千難萬難，繞彎子咋都不開口。這並不是因為北京人不樂於幫忙，不講人情味。相反，北京人講的是「大人情味」，即在大事大非、大理大義面前，坐得正、行得端。而在小事兒上，比如外地人覺得北京人說話時愛噎人的特點顯得沒有人情味，但其實，北京人由於其獨特的思維方式、生活方式和交往方式，在表達上是「往裡撩」，有股哏勁兒，不愛直話直說。以王潮歌自己親身經歷的一件事為例：有一次，她去乾果店買瓜子。店裡有買瓜子和買栗子的，排成了兩條隊伍。買栗子的人多，隊伍長，王潮歌沒看清楚前頭是買瓜子還是栗子，就排了買栗子的隊。前面一北京大爺看明白了，知道她排錯了隊伍，「嗨，嗨」了兩聲，指了指裡邊賣瓜子的隊伍，讓她去排另外一個隊伍，但沒瞅她。輪到這位大爺的時候，他掏出了100塊錢，要買1斤栗子。賣栗子的小姑娘就沖他說了一句，「您有零錢嗎？」結果，大爺就回了：「有就給你了。」小姑娘被噎住了。這樣的對話要是擱到東北，兩人可能就打一架了。王潮歌解釋道，大爺讓她換隊的時候，其實是熱心、好意，想告訴她排錯了隊伍；大爺對小姑娘說那話兒，也並不表示他輕看誰，他只是莫名其妙有種不服不忿。但是，外地人並不一定習慣這種表達方式，會覺得得不到尊重。外地人到一個地方，首先要熱愛這個地方，把自己融入到這個地方，才能獲得認同感。否則，拿自己內心的「小」去衡量北京的「大」，從而在意識上把北京人和外地人分開，造成心理上的不舒服，那就很沒有必要了。比如，不能看現在在北京賣早點的都是外地人，就認為外地人「伺候」北京人。北京人也在服務外地人。「北京人跟外地人生活在一起了。雙方是互相幫襯的，而不是後者對前者的拜倒。」從家鄉的角度講，說北京是北京人的北京，這一點都不開罪外地人。王潮歌表示，北京是北京人的家鄉，跟湖南人說湖南是他們的家鄉，東北人說東北是他們的家鄉，是一樣的概念。「您（外地人）是我們家客人，到我們家來了，然後待著覺得不太舒服，就說『你們家怎麼不是我們家呀』，（這讓）我就納悶了，對呀，我們家不是您家呀。」她表示，不管是外地人還是北京人，生活在北京，各種成本包括溝通交往的成本都比其他城市的高些。這是一個城市提供條件的同時，向其他人收取代價的表現。這個格局，是無法輕易改變的。但是，人都有一顆向好的心，「既然您不能走，我不能轟，那您就在這好好活著唄。咱倆抬頭不見低頭見，你幹嘛不叫我一聲爺，我幹嘛不叫你一聲爺呢。」本文為