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花兒產生於明代初年，是流傳在西北部甘、青、寧三省（區）的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固、蒙古等民族共創的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。根據音樂特點、歌詞格律和流傳地區的不同，花兒分為河湟花兒、洮岷花兒和六盤山花兒三大類。人們除了平常在山間勞動、山野放牧和旅途中即興演唱外，每年還要在特定的時間和地點，自發舉行大規模的民歌競唱活動——花兒會。它具有多民族文化交流與情感交融的特殊價值。松鳴岩花兒會松鳴岩花兒會始於明代，距今已有600多年歷史。於每年農曆四月二十六至二十九舉行，是河湟花兒的發祥地。松鳴岩花兒曲調悠揚，遼闊，高亢，奔放，一般都有經長期流傳的固定調子，稱為「令」。在松鳴岩流行的曲令有近百種，演唱形式有獨唱、對唱、齊唱，嗩吶、四弦子等樂器伴奏或獨奏等，內容有對新生活的讚美，有對生活勞動的頌揚，有歷史故事、情歌等。二郎山花兒會岷縣花兒作為典型的原生態民歌，2006年被列為國家級非遺保護項目，二郎山花兒會於2009年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。岷縣花兒分南北兩派。其演唱以二郎山為中心，突出的特點是語言簡潔明快，以岷縣方言進行押韻，對比喻、象徵、誇張、對偶等修辭手法的運用更是得心應手。其演唱內容主要以愛情花兒為主。蓮花山花兒會蓮花山花兒會形成於元代末年，有600多年歷史。主要分佈在以隴上名山蓮花山為中心的甘南、定西、臨夏等方圓數百里。自農曆六月初一、初二開始在足古川聚會，是花兒的序幕，初三、初四游山對歌，是花兒會的高潮，初五移至王家溝門，初六清晨北撤紫松山，是花兒會的尾聲。蓮花山花兒會的特色價值是把優美的自然生態環境與優秀民間演唱藝術相結合，採用比興手法，唱詞即興創作，內容豐富，語言動聽樸實，三五成群組成聯唱或對唱，顯示出蓮花山花兒會的群體特徵。