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古人對母親的情感，大部分都濃縮在詩詞中，今天是母親節，讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞，感恩母親。遊子吟唐·孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！賞析：對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，在他的生命中，印象最深的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。「慈母手中線，遊子身上衣」，用兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。「臨行密密縫，意恐遲遲歸。」行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的溫情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。墨萱圖王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。賞析：萱草花——的母親花，早在康乃馨成為母愛的象徵之前，也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草花生在北堂之下，所以文化中，北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。 在萱草花盛開的季節，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊；而慧鳥的鳴叫，勾起遊子疏於奉養的愧疚。這首詩通過睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。送母回鄉唐·李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！賞析：這是李商隱的詩，他的母親病了，李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不舍，傷感悲傷流淚。「母愛無所報，人生更何求！」報答母愛是天經地義的事，身為人子，如果可以治好母親的病，稍微報答一下母親的恩情，人生也就沒什麼遺憾了。別老母清·黃景仁搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。賞析：本詩描寫的是詩人遠行他鄉、離別母親時，所見到的讓他刻骨銘心的場景。詩人幼年喪父，居家貧寒，常年奔渡在外。偶然歸家，不過小聚幾日，為了生計，不得不作別老母，離家遠行。一個風雪之夜，詩人強忍離愁別緒，看了一眼白髮散亂，淚眼乾枯的老母，頓時愁情如潮、悲痛難忍，一首催人淚下的七絕《別老母》，從心中噴涌而出。詩的最後一句「此時有子不如無」，是詩人發自肺腑的真情告白。為了生活，自己不僅無法讓年邁的老母親安享溫暖幸福，還將她獨自留在了風雪中的柴門前。這樣的兒子豈不是不如沒有？十分真切地抒寫出詩人內心無法抑制的內疚和傷痛。字字如錘，敲擊著讀者的心，令人不忍卒讀。慈烏夜啼唐·白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥中之曾參。賞析：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！歲暮到家 清·蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。賞析：這首詩描寫了過年時遊子回家的場景，母親趕製棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問兒苦不苦？兒子本就因為沒有盡到侍奉母親的責任，內心愧疚，卻、因此更不敢述說在外漂泊的艱難，白白地讓母親擔心。畫面尋常樸實、生動感人，舐犢之情躍然詩中。西上辭母墳唐·陳去疾高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。賞析： 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。詩人的母親去世了，黃昏里詩人獨自站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。母親已經去了，一個「空」字，點出了陰陽兩隔，再難相見的無奈。最後一句，用一個細節將詩人對母親的思念以及懊悔抒發地淋淋盡致：以後再也聽不到母親的叮囑了。燕詩示劉叟白居易樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。賞析：屋樑上來了一雙燕子，翩翩飛舞，一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩，一窩生下乳燕四隻。四隻乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不一會兒往返十來轉，還怕餓著窩裡的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音，一一為它們梳理打扮。小燕一朝羽毛長得豐滿，引上了庭院里的樹枝，再不回頭，隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩裡面，悲鳴通宵不斷！老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母，那時父母多麼挂念！這首寓言詩是借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的人們。它還強調：想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝；同樣，教育人者首先要教育自己。詩人寫雙燕的築巢、孵卵、哺雛、教飛等過程，既生動又簡潔，筆端富有感情。十五宋·王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。賞析：這是一首描寫母愛的古詩，大意是母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽挂。寥寥數語，刻畫出月圓之夜，母親牽挂千里之外兒子的動人情景。 思母 宋·與恭霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。賞析：這首詩描寫母親去世后，霜打蘆花，詩人淚濕衣衫，心中一片凄涼，此生再也見不到母親倚著柴扉等待自己歸來了；想起去年的梅雨季節，自己典當袈裟、負米歸來的情形，但是如今卻只留下滿腔懷念。這首詩並沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動，惋嘆不已。[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]