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歷史上的漢文帝是一位英明君主，「文景之治」是漢朝的盛世。漢文帝非常節儉，連一件穿破了的衣服也捨不得丟，但對鄧通截然例外，對他寵愛得無以復加，在他身上花的錢不計其數。這是為什麼呢？ 鄧通是蜀郡南安人，他的發跡源於漢文帝的一個夢。像所有的皇帝一樣， 漢文帝也企幻長生，「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」。有一次他夢見自己就要到達仙境，卻怎麼也上不去了，忽然有人從後面推了他一把，漢文帝回頭一看，這個人戴著黃色的帽子，衣襟系在後面。夢醒后他「按夢索人」，結果找到了與夢中相符的黃頭郎鄧通。（圖）漢文帝班固的《漢書》中說鄧通的姓名和「登通」 諧音，於是漢文帝十分高興，賞賜他的財物數不勝數，官拜上大夫，漢文帝還時常屈駕到鄧通的家裡去遊戲玩耍。有一次，漢文帝叫一位有名的相士給鄧通相面，相士說鄧通會貧餓至死。漢文帝很不高興，也不相信，他說：能讓鄧通富貴的人是我，他怎麼會窮死呢？ 於是賞賜蜀郡的嚴道銅山給鄧通，賜其鑄造錢幣之權，鄧通因此富可敵國。鄧通在他的崗位上倒是做得盡職盡責，有人說他建立了佞幸這個行業的「行業標準」。他小心謹慎，天天陪伴漢文帝，甚至放假時都留在漢文帝身邊。漢文帝曾病癰，就是皮膚化膿潰爛，鄧通經常為其吸吮患處。有一次，太子入問病，漢文帝也要他吸吮，太子面有難色。後來聽說鄧通一直這樣做，十分慚愧，也因此心恨鄧通。太子劉啟嗣位為景帝后不久，有人告發鄧通，景帝就藉機將他全部家產收歸國有。鄧通分文皆無，果然餓死。「不名一錢」這個成語就是從他這裡來的。司馬遷引用當時俗語說：「力田不如逢年，善仕不如遇合。」努力種田， 不如遇到豐年；好好為官，不如碰到賞識自己的君王。不但是女子用美色諂媚取寵，就是士人和宦者也有這種情況。司馬遷這麼說不是沒有根據，鄧通的發跡就是一個例子。看來，功名富貴是要看機遇的，沒有漢文帝那個夢，鄧通恐怕也就做一輩子的船夫了。然而，鄧通以佞幸得寵，富可敵國，最終卻不名一錢，窮困而死。（圖）漢文帝親侍母病孔子說：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。」鄧通的結局應驗了相士的那句話，追溯起因，源於他的「吮癰」。漢語中有個成語「吮癰舐痔」，用來諷刺卑下地侍奉他人的行為。鄧通親自實踐了這個詞語，其實這個成語起源於《莊子》。《莊子•列禦寇》中記載了這樣一個故事。宋國有個叫曹商的人，為宋王出使秦國。到秦國后，巧言令色，說得秦王很高興，送了他一百輛車。回國后， 曹商跑到莊子那裡去炫耀，諷刺莊子說：深處窮巷之中，靠編織草鞋為生，生活困頓，面黃肌瘦，這是我曹商的弱項；憑著三寸不爛之舌說服君王，得車百輛，這才是我的長項。莊子對答：我聽說秦王有病召醫，吮吸膿瘡者送車一輛， 舔舐痔瘡者得車五輛，越噁心的地方，得車就越多。難道你也是舔舐痔瘡來得到這麼多車子的嗎？ 吮癰舔痔，低三下四，曲意奉迎，這種下作的行為，自然為人不齒，遭人鄙視。（圖）《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。不過，歷史上竟也有「嗜痂」上癮的人。據《宋書》記載，東莞莒（今山東莒縣）人劉邕就有食用瘡痂的嗜好，說味道與鮑魚差不多。一天，劉邕拜望正患瘡疾的朋友孟靈休，見他的床上有許多落痂，順手撿起來就吃。孟靈休感到心驚，便將其身上未剝落的瘡痂皮盡數剝下給劉邕吃，強行剝取瘡痂以致瘡口再次流血。劉邕所管轄南康郡有二百多名官吏，不論有無過失，每人須輪番挨鞭子抽，抽傷了的皮膚長成痂，便剝掉痂皮供他食用。如果單純喜歡吃瘡痂，那隻能算是一種怪癖，但如果因為「貨源」問題而毫無理由地鞭打他人，令人髮指，就很邪惡了。這還不如鄧通、曹商，他們的行為雖然也令人噁心，但總算是醫治別人，對別人沒造成多大傷害。○摘自《歷史從未走遠》王立群（著） ， 大象出版社授權合作稿件