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宋、元以後，乃至明、清、民國，青樓的偏指特行於世，真正成了煙花之地的專用名詞。而青樓中妓女，古時稱為女樂，即音樂歌舞演藝者。秦漢以前稱官妓和 營妓，直到唐宋以後叫市妓和私妓，才成為真正意義上的青樓妓女。古代青樓青樓，無疑是古代社會滋生的一個特殊行當，但也正是由於青樓妓女的存在，才推動了音樂歌舞的快速發展，並在文學、政治等領域產生了重大的影響。古代社會沒有報紙、電視、書刊等傳播媒體，許多文人的作品大都是靠青樓女子給彈出來唱出來的。古代青樓許多達官貴人士大夫每逢家有喜事，常會邀請當地青樓名妓前去彈唱助興，這時妓女的彈唱歌舞便起了傳播文化的作用。宋代詞人柳永在他那個時代之所以家喻戶曉，無人不知，就是因為柳永時常混跡青樓，以致於其詞被傳唱得到了 凡井水邊，皆能歌柳詞的程度。古代青樓而明末清初的吳三桂衝冠一怒為紅顏也是緣起青樓名妓陳圓圓。而當時的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的風流故事同樣成為千古絕唱。古代青樓古代青樓大都產生於燈紅酒綠，流金淌銀、畸形消費的大中城市。而青樓妓女大都是貧苦人家女子。一是因家境貧寒無依無靠被迫外出謀生，或被家人出賣、典押或遭惡徒拐騙，輾轉陷入賣身之途的;二是受封建婚姻制度迫害，當童養媳又不堪家人虐待，為謀生計而入火坑的;三是遭丈夫遺棄，墮入煙花的;四是為三姑六婆、八姐九妹用虛榮、金錢引誘、威逼要挾的;五是異地易槽而來的。看來，青樓不僅僅是只有那些事，也是文化和社會現狀的一種關照。 宋、元以後，乃至明、清、民國，青樓的偏指特行於世，真正成了煙花之地的專用名詞。而青樓中妓女，古時稱為女樂，即音樂歌舞演藝者。秦漢以前稱官妓和 營妓，直到唐宋以後叫市妓和私妓，才成為真正意義上的青樓妓女。古代青樓許多達官貴人士大夫每逢家有喜事，常會邀請當地青樓名妓前去彈唱助興，這時妓女的彈唱歌舞便起了傳播文化的作用。宋代詞人柳永在他那個時代之所以家喻戶曉，無人不知，就是因為柳永時常混跡青樓，以致於其詞被傳唱得到了 凡井水邊，皆能歌柳詞的程度。