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文/陳益峰1、官鬼禽曜生於案山背後者為官，官要回頭，不可太聳，聳則照穴。生於主山背後者為鬼，鬼要就身，不可太長，長則截氣。生於水口中間者為禽，有小山小石，有情向穴者吉。生於龍虎肘外者為曜，有小山小石峙立，有情向穴上者吉。無官則不貴，無鬼則不富，無曜則不久，無禽則不榮。無官、無鬼、無曜、無禽，乃是虛花，無下手之處。2、官砂官砂也稱官星，指的是朝山背後逆施的小山或案山背後的連帶成分，其主權勢。楊筠松《撼龍經》：「問君如何謂之官，朝山背後逆拖山。」徐善繼經《人子須知·砂法》：「官星者，龍虎橫抱穴外，背後有餘勢拖向前去也。」風水家認為，官星是真穴餘氣所結，有無官星，是結穴聚氣與否的重要證佐。卜則巍《雪心賦》：「更看前官后鬼，方知結穴虛花」。而且，龍之勢大形貴者，官星亦必重，龍之貴氣輕小者，官星亦必輕小。故名為官。官星為吉象，有官旦考舞之則出官宦人家。劉基《堪輿漫興》云：「此物出官員為速，兒孫當代謁明廷。」但是官星雖吉，亦不宜太過高大以奪主勢，掠生氣，又要回顧穴場，呼應有情，如果昂直去，則非結穴之地。3、鬼砂鬼砂亦稱鬼山。是龍脈結穴之山背後拖撐的山，鬼山多生於橫龍主山背後，鬼砂主財富。劉基《堪輿漫興》：「橫龍結穴必賴鬼……橫龍無鬼必虛花，縱有穴情非吉利。」又曰：「橫龍鬼樂不離身，鬼樂俱無穴不真。」雖然鬼山於橫龍重要，但亦不宜大過長大。否則，奪主山之勢，泄主山之氣，反為不利。以貼身抱攔為佳。4、禽砂禽砂，是水口砂的一種，指水口中突起的大石，主名譽。徐善繼《人子須知·砂法》：「禽星者，水口中之石也，亦名落河火星。……凡入鄉村，水口間，溪河中有此奇異之石，必結大貴之地。」 風水家認為，禽星是真穴餘氣所結，因而是生氣聚厚的標誌，亦是尋求貴穴的根據。另外禽星與其他水口砂一樣，有著關攔水口，不便生氣散漫無收的作用。5、曜砂曜砂亦稱曜氣，指穴場周圍眾砂上所生的尖利巨石。曜砂是青龍白虎起峰，泥嶺峰為土曜，起石峰為火曜。徐善繼《人子須知·砂法》云：「凡龍虎肘外，龍身枝腳，穴前左右之砂，明堂下關水口及龍身隨帶之間，但有尖利巨石，皆為曜星。」 風水察形，向以端正清秀為吉，而惡怪石崢嶸。石山為五不葬之地，但風水學同時認為，純粹土山，是奧氣不充容的表現。楊筠松《撼龍經》云：「凡是星峰皆有石，若是土山全無力。」全是土山沒有石，縱是勢大形好，星峰特秀，亦不顯貴，為生氣無存之空穴。楊筠松《拔砂經》云：「龍真穴的只無曜，空有星峰空疊照，」曜氣是龍之貴氣，旺盛所延及而生，因而亦是尋求吉穴的證佐。曜星生來多尖射，或生本身或外陽，去穴相近發福早，去穴彌遠年久長。劉基《堪輿漫興》云：「真龍餘氣生肘后。或見尖長貴似銀，虎有爪牙威始壯，龍無焰角物非神。」有曜星出現主結穴大貴，無曜則不久。