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本期內容由公眾號"矮腳虎與一丈青"贊助播出當古代婚姻結構還不嚴密時離婚相當自由「夫婦之道，有義則合，無義則去」跟現在談戀愛分手一樣一樣的後來秦始皇巡遊時發現男子招贅、寄宿女家、遺孀改嫁等女權崛起現象立馬刻石頒令維護家庭穩定到了南宋時期夫權意識不斷強化後來演變成了妻妾不能擅自去其夫除非夫犯罪逃亡可申請離婚古代貴族離婚有一定的儀式據《禮記》記載不但有夫出妻還有妻出夫且雙方都以謙辭自責從史料保存的唐人「放妻書」來看當時的男女地位似乎相當平等放妻書大體分為三段：第一段重述夫妻緣分經累劫共修而來本應如魚得水同歡終日第二段描寫目前的狀態由於兩人個性不合經常衝突大小不安六親相怨無法繼續相處第三段寫離婚祝福既然無法同處不如「一別兩寬，各生歡喜」末尾要註明給女方的贍養費離婚證書需要兩家父母親戚共同作證雖然古代是男權社會婦女需要「三從四德」但是男子也不能任意休妻不僅受到法律的限定還受到情與理的約束據《白居易集》記載，妻子給在田裡耕種的丈夫送飯時，路上遇到飢餓的父親，便把飯菜送給父親吃。丈夫在田裡等得飢餓，非常憤怒，執意休妻，妻子不服，於是告到官府。 白居易判決時說：「按照婦女的德行標準，妻子理應順夫，然而報答父親恩情乃出於天性。所以，應先將飯給父親吃，丈夫在其後。由於孝親重於事夫，故丈夫終不可休妻。」古人十分重視社會關係的穩定離異總不被提倡所以離婚率一般很低《易·序卦下》說：「夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆。」《管子·小匡篇》也有「士三出妻，逐於境外」士大夫認為出妻的人沒有品行在農村離婚使得家裡勞動力減少再娶成本很高加上名分觀念的影響故一般不輕言離婚琴瑟和鳴的婚姻是一種理想也要勇於放棄