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▼▼▼四方交流便捷之後，民族特色才是長久的魅力源泉。復古的氛圍，在於整體環境。整體由細節組成，若一器一物皆具形神可賞，有故事可說，那這樣的空間必有一種寧靜的熟絡。在經典的傳承上，文化的回望和探尋是極其重要的，須在廣博的觀察和深刻的閱讀中獲得。所以客從遠方來，會先從造物著手了解此處的文明。為了不使浮躁的所謂現代化過多侵襲，傳統文化的傳承必須原汁原味地複製，以謙恭尊重的態度毫釐不差地複製經典。因為骨子裡對文化的絕對熱忱以及對市場的不屑，一開始就與隨意堆砌的量產級俗物區別開來。這是條孤獨的道路，為什麼呢？一，文化探索的寂寞。古傢具的創造也需要讀萬卷書行萬里路，沒有足夠的素材見識，無根無據憑空而作都屬臆造。尤其榫卯的嚴謹和審美的靈性，更是紙上得來終覺淺，不能一蹴而就。二，無對手的曲高和寡。紫檀藝術做到極致，竟變得沉默。多數人還停留在炒作木材，辨別所謂「金星」「牛毛紋」階段，不能同日而語。市面上粗製濫造的仿古傢具，已淪為裝飾符號。眾多專家，見了幾樣舊貨四處答疑解惑， 無實戰經驗無得心作品，故弄玄虛，使行業呈現浮躁氣息。刀耕不輟的匠心確實存在，可是終需作品說話。「歡迎被模仿，期待被超越！」這是頂端藝術人的真實心聲。三，匠心潛鑽而人不知。質量精絕而數量有限的宮廷紫檀傢具作品，只有文化底蘊深厚的有識藏家才具備欣賞眼光與收藏實力。幾十年複製的全神投入，除了器物動人本身，創作者在表現自己的方式上過於固守冷靜，或者說格調較高，隱姓埋名，使藏家找不到而無從入手。思想與文化的碰撞，其實就是一件完美藝術品的終極使命，當然它所蘊藏的實際價值也是對藏家眼品的極好褒賞。高端與小眾，知之者甚少，確實是種孤獨。四，對文藝復興的觀測。浮躁得疲憊了，大環境倒也漸漸呈現出回首的狀態，民眾的國學、詩文、歷史、遊覽興趣均有所提升，雖多為盲從，也是好現象。文化品位的進步卻是一個漫長的過程，還需閱讀經典，獨立思考，對自然、生命、政治都得有自己清醒的認識。存在即是合理，允許市場粗製，生存利益和精神追求不是同一層次。附詩一首，以志情操：問菊-瀟湘妃子欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。END精工細作雕刻時光匠心傲隱恆久典藏