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日劇《四重奏》是不是火遍你們的朋友圈了？放心，我知道你們收到的安利已經夠多了，今天不是來安利這部日劇。提到它是因為主演之一滿島光。《四重奏》里宅萌的世吹雀是不是又圈粉了一幫【光妹粉】？來，今天再推一部她的作品。這部電影大氣凄美到我恐怕寫不出十分之一。《投靠女與出走男》駆込み女と駆出し男本來是奔著滿島光去看的這部電影，想不到被它騙了。因為電影名實在太像是一部喜劇了，這導致我打開這部電影都是抱著看喜劇的期待的。然而真正看進去你才發現，它的大氣。這部電影是一部時代史詩，故事背景是在日本19世紀中期德川幕府時期，故事也很簡單，位於鎌倉的一座東慶寺得到幕府的支持，專門收留那些逃婚的女子。逃婚的女子們在寺廟裡過上兩年的尼姑生活，就可拿到丈夫的【離合書】，脫離婚姻。這部電影大氣，就是因為這個時代背景。德川幕府時期，日本戰火不斷。人在亂世如飄萍，崇尚武士精神的日本男權盛行，女人們的社會地位本來就低下，更不用談婚姻地位。但電影中的東慶寺成為亂世中的一個庇護所，由此，很多傳奇女性的故事在這裡發生了。電影主角之一，就是滿島光飾演的阿吟。作為富商的小妾，阿吟雖然在家裡有著家母地位，操持家業也是雷厲風行的。但從丈夫的一次酒席上退席之後，她帶著客觀的財產出了城，連夜逃到了東慶寺，逃脫了自己的婚姻。另一位主角，就是戶田惠梨香飾演的阿茹。因為指婚，她嫁給了鑄劍庄的當家。因為娘家世代相傳的煉鐵術，她把夫家的生意經營得有聲有色。然而常年處於煉鐵的環境，她的臉上被高溫燙傷的痕迹讓她沒有一個女子正常的容貌。丈夫在外公然花天酒地，又為了她祖傳的煉鐵術不願休了她。痛苦絕望之下，阿茹逃婚到東慶寺。山門前遇到崴腳的阿吟，二人扶持著一同進入了東慶寺。這部電影時長2個半小時，並沒有什麼蕩氣迴腸的女性時代史詩，她們沒有載入史詩的壯舉，也沒有寫下什麼悲歌。只是貌似柔弱內有堅忍力量的平凡女性。日本歷史上確實存在著這座東慶寺，因為與幕府有著直接的關係，所以它倡導執行的離緣制度是直接受到最高級庇護的。而被逃婚的男人們也別無他法，只能順應這一制度。影片聚焦了以阿吟和阿茹為首的逃婚女子，展現的一個個悲情故事十分讓人動容。比如長久居住在寺廟專屬客棧的啞巴女子，因為反抗被賣身而被燒掉了舌頭，最後寄居小小的客棧做雜工。比如東慶寺里為了安慰父母不願和丈夫分開，但是丈夫又常年酗酒的女子。對丈夫的思念和對婚姻的愧疚讓她自我折磨，以至於心理懷孕來躲避現實的苦痛。還比如被殺夫殺父仇人強迫的武館女子阿種，為了逃離醜惡的婚姻和報仇，逃到東慶寺。還有身患肺癆不願成為丈夫包袱的阿吟，為了保留自己在丈夫心中最後的樣子，逃到東慶寺度過生命最後的時日，最後香消玉殞。電影不憤慨，焦點並不是社會男女不平等。而是聚焦著這群女人。她們有情有義，有痴情的來東慶寺等死。她們有血有肉，通過修鍊來化解心中的仇恨。她們還堅忍，成為時代洪流里一根折而不斷的蘆葦。電影開頭的阿茹，日日在鑄劍鋪煉鐵鑄劍，晚上還去花酒地低聲下氣勸丈夫回家，沒有絲毫怨言。被丈夫責罵毆打不會還手。在用幾枚金幣的方向決定去向之後，逃到東慶寺。從此晨昏定省，習武，採藥，學習藥理學。影片最後，還教訓了兇悍地前來找妻子的武士男人。這部電影節奏慢，但勝在故事是步步推進的，而且配合著這些大氣的女性故事和精神，畫面也美得不像話。東慶寺的一年四季，一枝梅。一枝楓樹。一襲女子憑欄遠眺。一握清風。四季的更迭靜默又平和，伴隨著這些女性的命運悄然變化和流轉。賞心悅目。最重要的是，電影本身就美得像詩。因為時處幕府，緋句的精緻隨處可見，人物對話的雅緻和平和撲面而來。這種舊時的優雅和文氣在故事裡也有體現。日本名著小說《南總里見八犬傳》就是創作於這個時期。這部著名的日本小說，作者是日本歷史上第一個靠稿費生活的職業作家曲亭馬琴。《南總里見八犬傳》在日本刊行，是「書賈雕工日踵其門，待成一紙刻一紙；成一篇刻一篇。萬冊立售，遠邇爭睹」。萬冊立售，遠邇爭睹。這部小說的創作歷程和作者不僅在電影中都有被提及。小說在社會上引起的盛況在電影里也有側面描寫，客棧的老闆客人們，飯食間討論的就是這部小說。最後得了肺癆即將逝世的阿吟，死前最大的願望，是有人在自己的榻前朗讀完這部小說。她在終章的餘音里香消玉殞，死得凄美。這部展現了日本時代女性的電影，壯美的同時，融入的特殊時代烙印恰如其分。一盞食，一片葉，一句詩，一厘時光。悠悠長河，女性的時代悲歌曾找到這樣一處庇護所，演繹了一段各自蹉跎和自我成長的時光。值得銘記又著實渺小著偉大，實在是美。後台回復「投靠女」，拿資源。