Zi 字媒體

今年最神秘的一部電影。兩年前它放出一段雲里霧裡的資料片，在短短3天，就完成了眾籌。現在，終於揭開神秘的面紗……還是看得人云里霧裡。這是一部你不可能完全看懂，但一定會若有所悟的電影——《嘿瑪 嘿瑪》Hema Hema: Sing Me a Song While I Wait 來自一個神秘的國度，不丹。導演欽哲諾布，是一位仁波切，也就是活佛。不是一般的活佛。他在7歲時，被認定為藏傳佛教歷史上廣受讚譽的「利美運動」的領導者之一，宗薩蔣揚欽哲仁波切的轉世。現在，他大概還是世界上唯一一個拍電影的喇嘛。周迅和梁朝偉也慕名而來，零片酬客串了兩個角色。在此之前，宗薩欽哲仁波切已經拍攝了三部長片。最經典的是《高山上的世界盃》，豆瓣8.5，講了一個心繫足球的可愛小喇嘛。這次他的新片《嘿瑪 嘿瑪》，故事很「成人」。「嘿瑪 嘿瑪」在不丹語里的意思是「很久很久以前」。念起這個片名，就好像是推開一扇沾染灰塵還咯吱作響的門：在喜馬拉雅山腳下的森林最深處，每隔12年，會舉行一場從滿月到朔月，為期兩周的神秘集會。這個集會有條規矩——匿名。所有參與者，全程都要戴上面具。不能交談，不打探別人是誰。他們在幹什麼？這裡要提一個佛教概念，「中陰」。指的是人死後通向重生輪迴的一段時期，即死與生的間隙。主角是一個年輕男子，收到秘密邀請來體驗「中陰」。體驗的目的，是為了發現——自己到底是誰。玄而又玄的故事，玄而又玄的命題。開頭，一群帶著駭人動物面具的守衛，從草叢四竄而出，圍住男主。他們是集會的「執法者」。同時，他們好像也是陰間的使者。將男主和其他參與者，帶向另一個世界。你就當作自己已經死了看到這你就要問了，發現自我為什麼非得去一個裝神弄鬼的地方，在平常生活中不能發現嗎？能。但儀式，是另一條途徑。我們在世俗社會中，被一大堆的法律、道德、人情所纏繞，誰不是戴著一副面具生活呢？這個面具的名字叫做，身份。你的名字，你的臉，組成了身份識別的關鍵符號。而在集會中，戴上了面具，你的身份死了。說不定，你會回歸到更純粹的人，發現自己身上長久以來被掩蓋的成分。在電影中，「發現自我」的方法是——用象徵死亡的歌謠、戲劇、舞蹈，啟示會眾。在這期間，只有一個人的身份是公開的，叫做「阿界」。他是主持，是裁判，是整個集會的靈魂人物。所以，剝去了身份之後，結果是什麼？頭天晚上，他說——隱匿身份能使人上癮也會令你膽大妄為果然。有人開始鬥毆，有人開始偷東西。還有人在光天化日之下，性交起來。失去了身份，他們變得愈發放縱。這個有著美好初衷的烏托邦，沒有給人帶來平靜、寧和，反倒喚醒了人心深處被禁錮的一頭頭猛獸，釋放出最原始的慾念。最後醞釀出，自己也無法想象的罪孽。男主做了什麼，Sir先不說。這裡發生的一切，到底是失控，還是計劃之中？那些帶著面具的，到底是被引渡和救贖的信徒，還是阿界的試驗品？以及那個問題——我們到底是誰？答案需要你自己去找。宗薩欽哲仁波切說，此片的故事靈感，正是來自網路聊天室。就像我們看到的網路語言，當具體的身份被抽離，虛化為一個ID的時候，我們就可能會越來越偏激，口無遮攔。彷彿成為了另一個人，像男主一樣，做（說）出自己不敢想象的事（話）。電影中最可怕的一幕是——原本，表演者在舞台，向眾人展示著死亡。最後，他們展示的，演化成了真正的死亡。故事晦澀估計是《嘿瑪 嘿瑪》給大多數觀眾的感受。宗薩欽哲仁波切是許多人敬仰的上師，但電影畢竟不是他的主業，《嘿瑪 嘿瑪》也無法和真正的電影大師作品比肩。這一點，導演看得很清楚了。他說自己打算拍佛陀的一生，為了這部電影，他需要先拍幾部來練習。我還不是一個好導演，在技術上需要進步。我所有的電影都非常枯燥、無聊，很悶，但是我又有藝術家的驕傲，我需要有勇氣拍一部非常糟糕的電影，可以讓多一點人來看。最終呢，所謂好或者壞影片，都是很主觀的意見。（《南方人物周刊》）或許電影手法還不夠純熟，但在電影中你能感受到，長期的佛學訓練，使導演有著非常出色的審美和藝術靈感。看上去韻味無窮，賞心悅目。不丹特有的景色，還有神秘的儀式、舞蹈和音樂，都為電影增添了別樣的神采。總之，看上去的感覺就是——不明覺厲。當初電影在3天內眾籌到100萬，可以說物有所值了。梁朝偉和周迅在零片酬、飛機住宿都自理的情況下友情客串，也不虛此行。也許它不會進院線上映了，但值得你駐足片刻。不如，就當神遊天外他個90分鐘吧。本文圖片來自網路