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三國的諸葛亮一直以來都被人們視為極具智慧的人物，而八陣圖更被視為諸葛亮成名之亮點。特別是在《三國演義》中將八陣圖寫的神乎其神：當時，東吳大都督陸遜正在追殺劉備，卻遭遇到了諸葛亮預先埋設的「八陣圖」。陸遜進入陣內，一霎間，飛沙走石，遮天蔽日，怪石嶙峋，猙獰可怖，狂風中還傳來陣陣廝殺聲。陸遜不管三七二十一，沖入了陣中。不進則罷，一進去就迷失了方向。原來，這八陣圖非常厲害，共有八門，有八八六十四種變化。陣中還有三十九天罡星、七十二地煞星、二十八宿之類人物。陸遜走進去后，被圍得水泄不通，殺得筋疲力盡，眼看就要束手就擒了。正在這時，只聽見前面有人在喊他。陸遜昏昏沉沉睜眼一看，見是一位白髮蒼蒼的老者。老者說道：「牽著我的拐杖，跟我走就行了。」陸遜跟隨著老者彎彎拐拐不知走了多久，才走出八陣圖來。這八陣圖真有這麼神奇嗎？其實，所謂「陣」，是古代兩軍交戰時兵力部署的一種行列狀態。有作戰用的「陣」，也有屯駐時用的「陣」。「陣」必須依舊敵情、地形、天氣的變化來設計，也就是一般兵書中所稱的「陣法」。所謂「圖」是規劃的意思，陣圖便是經過特殊設計的基本部署陣形。由此可見，「八陣圖」應該是陣形的一種，是諸葛亮率領部隊在練兵、行軍、宿營、打仗時，根據不同的情況 而制定的不同部署和作戰方案。由於唐宋以來眾多獵奇者的附會、神化，八陣圖被說得玄乎其玄，千餘年來引起了不少人一探究竟的興趣。據兩晉南北朝的文獻記載，八陣圖的遺迹主要有三處：第一，根據南北時期的《益州記》，認為八陣圖在現四川省成都市新都縣北三十里彌牟鎮。直到今天，還有這樣一個離奇的傳說：清朝的初期果親王允禮在去四川的途中，經過八陣圖，便命人挖開其中的一處察看，挖地三尺之後發現了一塊石碑，碑下有一石缸，裡面裝滿了油。石碑上刻著這樣一句話：「×年×月×日有果親王至此，破吾一陣，罰油500斤。」果親王看區區一個石缸，哪裡容得下500斤油？便立馬命人稱量，果然是整整500斤油。果親王這一下嚇差點趴在地上，於是在驚魂末定之下，馬上焚香禮拜，並恢復了原樣！第二，根據東晉時期的《晉記》和北魏酈道元的《水經注•沔水》，認為八陣圖在陝西沔縣（今勉縣）東南定軍山諸葛亮墓東。第三，史書記載最多的是八陣圖遺迹是在重慶市奉節縣白帝城下的長江江邊。北魏酈道元在《水經注•江水一》中說，「石 磧平曠，望兼川陸，有亮所造八陣圖，東跨古壘，皆壘細石 為之，自壘南去，聚石成八行，行相距二丈。」唐代詩人劉禹錫的《八陣圖錄》和宋代文學家蘇軾的《東坡志林》都描述過這個八陣圖。然而，據考古學家與史學家考證，這裡非實戰遺址，而是演習八陣法的地方。那麼，真正的八陣圖落腳何處呢？據說，諸葛亮死後，八陣圖就失傳了。直到唐代，安祿山叛亂前夕，有個隱士欲獻八陣圖給唐玄宗，但被玄宗皇帝拒絕了。從那以後，一千多年來，這圖就再也沒有出現過了，也就成了一個不大不小的謎團了。本文為作者原創，未經授權不得轉載