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2017-07-25T20:27:27+00:00
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【學佛念佛的根本目的就是求往生】念佛的目的不是除罪,念佛就是要求往生!圓瑛法師:念佛之人不可願來生,但求往生極樂世界若不求往生凈土,不墮地獄者,未之有也!印光大師:如達摩祖師現於此時,當倡導仗佛力法門(凈土法門)大安法師:即使達摩祖師在這個時代教化眾生,他也只能弘揚凈土一法舍凈土而擇其它,是極為悲痛的事【不求往生雖勤修苦行,十人九蹉跎!信願持名仗他力故,自在往生!】印光大師:智者如以其智自恃,則反要被愚夫愚婦老實念佛往生西方者所憐憫蓮池大師:悟后不願往生,敢保老兄未悟印光大師:開悟而不往生者,百有九十。往生而不開悟者,萬無有一夢參和尚:大徹大悟他要是在娑婆世界照樣輪轉! 但往生極樂可一生成佛不再輪迴蕅益大師:自力修行,十人九蹉跎;唯有信願持名,仗他力故,自在往生!念佛行持有理持和事持,兩者相得益彰!只有事持照樣往生即使有大智慧、大辯才、大神通,如果煩惑斷而未盡照樣不能了生死,可見靠自力往生之難 所謂高深玄妙的法門皆屬靠自力,需漸次進修到七信位方了生死,仗佛慈力帶業往生則易印光大師:開悟而不往生者,百有九十。往生而不開悟者,萬無有一蕅益大師答疑:徹悟人還須往生否? 印光大師:禪宗的見性成佛或密宗的即身成佛只不過是理即佛與名字佛,不可認做真能現身成佛印光大師談參禪與修凈土的區別案例告訴你,即使禪定功夫甚高的老和尚,臨終時露痛苦表情報國寺瞭然法師:念佛與參禪修凈土法門,就是指向宰相之尊嚴! 修聲聞四念處法、七覺分所得果跟成佛不能比【往生的重要性】印光大師:凈土法門是如來究竟度眾生之心,等覺菩薩尚以十大願王迴向往生十方無量無邊的剎土當中,諸佛都在講《阿彌陀經》,都在勸導眾生髮願往生西方極樂世界 諸佛出世本懷,惠以眾生真實之利;世尊說法或權或實,最後導歸極樂世界 越了解《地藏經》,越應明白髮願往生西方凈土的重要性釋迦牟尼宣說彌陀之本願,惠以真實之利就是稱念彼佛名號,往生凈土印光大師:凡夫修行應當先求往生後來度人-轉華藏海眾四十一位法身大士,證明往生極樂,乃出苦之玄門,成佛之捷徑勸往生即報佛恩【印光大師】:來生做人,比臨終往生還難大安法師開示-----念佛法門以往生為根本宣化上人:不往生,就算修成菩薩,再投胎轉世也會迷,退墮 圓瑛法師:若欲修行大乘廣度眾生,必須念佛求生凈土。得無生忍大神通然後普入十方塵剎 圓瑛法師:如自知能力根器不如文殊、普賢、永明、蓮池,當專心念佛、求生凈土!文殊、普賢授記並囑咐法照大師:若善男女等,願疾成佛者,無過念佛!

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