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烈士街是武昌一段長約千米的老街，由南向北，在路頂端串著一個葫蘆樣的「首義園」。秋日黃昏時分，走在首義園里，密處的攤販，都在忙著各家的生意，吆喝著，兜攬著，擦拭著、打掃著，人來人往，進進出出，儼然一處大眾食堂。據說到凌晨了，這裡依然紅火。我無意於食，更受不了嘈雜，便穿「園」而出，不想卻正好來到彭劉楊路上。街上車輛往來穿梭，人影憧憧，遠處閃爍的霓虹燈，路旁小店裡飄出的樂聲，讓這個長江邊上的大都會夜晚，顯得異常安然、昳麗。 相比於寬敞的彭劉楊路，烈士街顯得略有些寒磣。街的兩廂，穿插著很多曲行逶迤的衚衕。衚衕里茂盛的柳樹、桐樹，婆娑的掩映著低矮錯落的門檐，斑駁潮濕的牆面以及渾濁的積水。站在樹蔭下，聽街邊老人閑談，才知這裡也即將要拆了，他們急切短促的方言，雖聽不大清楚，卻讓我分明能感受到他們萬千複雜的糾結心情。 這街無疑是古老的。從上世紀的辛亥年算起，整一百年了，百年前街的名字，沒人記得。在修行者眼中，一百年是佛前的一炷香；在道家看來，又不過是一個夢；而對紅塵中的芸芸眾生而言，又莫不是一聲沉重的嘆息。站在昏暗的路燈下，思緒彷彿回到了1911年，彷彿看到了那高低錯落的檐下，硜硜窪窪的石板路上，有引車賣漿的小商小販經過，有那拖著長辮、長袍馬褂的身影…… 人流中是否有彭楚藩的身影？抑或劉復基、楊洪勝？小巷深處，會不會有張振武、孫武、蔣翊武等人悄然閃現，又倏忽隱去？陷於冥想中的我，似乎聽到了他們遺落在風中的隻言片語，漸行漸遠的腳步聲。 武昌首義是一次勝利，是結束兩千多年封建帝制及滿清統治的一次革命運動。對於歷史，或許這是一出以民國肇造，清廷覆滅為結尾的喜劇，然而對於彭、劉、楊等眾多辛亥烈士而言，對於首義領袖「三武」而言，卻絕非喜劇。起義前一天，因寶善街革命機關的暴露，清兵迅速逮捕了一些革命志士，彭、劉、楊就是其中最著名者。據說，當主審官鐵忠見到彭楚藩時，認出他是憲兵隊的正目，就有意開脫，說：「不是讓你去抓革命黨的嗎，怎麼把你給抓來了？」可彭楚藩偏不買賬，堅持說自己就是革命黨，結果與劉復基、楊洪勝在首義當日一早，一同就義。他們的死，是為理想獻身，為信念捐軀。就義一月後，武漢軍政府在烈士街東面約200米遠的明楚王皇殿宮原址上，建造了「辛亥首義烈士祠」。建成后，孫武、張振武、蔣翊武等首義人員曾前去祭悼，然而悼念也罷、痛惜也罷，在私心和權欲已然膨脹的軍政府中，曾經志同道合的首義同志已不能赤誠相見，團結疑心了。 於是，性格偏激的孫武遠走北京，蔣翊武則一蹶不振。最可惜的是張振武，因不買黎元洪的帳，竟被設計由袁世凱在北京殺害。據說張在臨終前還大喊：「想不到中華民國竟是如此黑暗！」 這喊聲如滾雷般滑過夜空，穿越了一百年。我想，當彭、劉、楊面對斧質時，心中必然為天下為公的精神所支撐，必然為「民有、民治、民享」的思想所感召。而二武不合、一武被殺，則是私心雜念擠兌了革命理想、爭權奪利引發的惡果。倘若蔣翊武面對孫武的「強勢」能退居其次，默默奉獻於草創的軍政府；倘若孫武能著眼天下，熄滅權欲，與蔣翊武等和衷共濟；倘若袁世凱有「周公吐脯」的雄心和締造共和的抱負，張振武眼中的民國，又怎會「如此黑暗」？！ 孟子說，當仁有所不讓，天下捨我其誰也。辛亥首義的那些志士，起初必以天下為己任，故可眾志成城，赴湯蹈火，然而一旦私慾暴脹，軍政府便瞬間淪為權力的角斗場，這種演變，既可惜，又可嘆！ 想到這裡，忽然就想到譚嗣同，想起他說過的「流血請自嗣同始」，心內便隱隱作痛。從戊戌變法到辛亥首義，不過十多年光景，革命、變法都流了血，可是流過之後呢？