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學畫畫、搞創作、愛收藏，就點藝術家傳播網最大的美術人物平台 · 全球推廣最優秀藝術家祥光2014年他幾十次去西藏採風寫生，尋求源頭活水，就是要保持創作激情，使自己內心的強烈願望根植沃土，竭盡全力用畫筆把西藏特有的美表現出來以至於體現的更深刻、更自由。他奔放的筆墨語言，強烈的色彩，多樣的形式美感，豐富了人物畫的表現空間，確立了自己的個性風格。他的濃墨寫意和多樣色彩融合西方審美理念完成了一套獨特的繪畫技法，這種技法富有浪漫的生活氣息和時代感，他以充沛的激情使繪畫保持一氣呵成，他粗獷潑辣的筆墨用筆即保持速寫中的鮮活與激情，又加強了水墨語言的表現性，增強了筆墨的張力，使畫面飛動而熱烈。滄桑2001年人物造型準確，線條靈動流暢，除了在畫面中臉部及配飾幾處做精細刻畫以外，大部分使用的是闊筆寫意和富含水分的淡墨及色彩，給人一種痛快、豪爽的氣勢，淋漓盡致地體現了西藏民族風情和現實生活。南海岩常說：「一個人不要執迷於絢爛，任何事情不要過度，要『守真』，要尋求自我，單純的去做人，純粹的去作畫才可」。縱觀他的繪畫，表現的也是這種常象。雖然色彩濃艷，卻不失情感的火熱；構圖豐滿，卻不失儒釋道文化精神的內涵；筆墨色彩繁絮卻不失快樂、陽光、激情和淳樸。由此我們感受到了先生的至真、至善、至美的心境。塵2004年他窮源溯本深挖傳統，擺脫藝術程式的桎梏，從有法到無法，追求人性人格在畫面的表現。他在藝術實踐中營造反映現實美的方式是屬於自我的，這是他認識世界和自我情感的表達，他的繪畫充滿了智慧，充滿了神秘、充滿了蒼茫、充滿了遐想塔吉克新娘2011年南海岩常說：「『藝』和『匠』有著本質的區別，但兩者卻又是不可分割的矛盾體，是相輔相成的關係。『藝』開始是『匠』的初心，藝術的基礎就是你的技藝過硬和準確程度，也就是說藝術的高低沒有匠心是做不了的，匠是技藝的不斷重複，不斷地反覆錘鍊，也就是說是一種事情不斷地重複去做，如果加上『用心』二字，而將會越做越好，越做越完美。如果你讓這件事情有了思想，產生問題，不斷地辯證疑問，上升到有思想的工作，那它就是藝術化了，也就是人性化了，因為它傾注你的時間、精力，最重要的是你對它傾注了情感，那麼藝術也就隨之產生了。」虔誠2000年祈禱2000年幸福花兒開2010年他愛西藏，他留戀西藏，他更醉心於西藏。西藏有美麗的雪域高原，有信仰的天堂，有亮麗的色彩，有蒼茫的迴響，更有著朴茂熱情的藏民，憨厚、純樸、善良、溫柔、多情、慈愛的餘音，無疑與海岩先生的坦蕩胸襟和高尚人格相吻合；與南先生活躍的生理和心靈節奏相對應；與他喜歡音樂和自由的天性相重複；與他心靈任我飛翔的嚮往互為知音。西藏的生活、西藏的美可以使南先生最為愜意，最為舒暢，這種同構性使海岩先生投入西藏如同投入母親的懷抱，使他去西藏的熱情和次數超過了故鄉平原和其他地區，這裡成就了他的夢想，成就了他的繪畫藝術。他是西藏美的代言者，他也以西藏的美為自己代言，他塑造了西藏，西藏也塑造了他，並在這種互相塑造、雙向的情感交流中穩定了他的藝術風神。博愛2007年彩虹2002年藏高高秋2010年藏魂2013年草原姑娘草原情2015年草原天堂2013年晨露2007年晨韻1999年誠1995年穿過家園2002年春的企盼2000年春眸2004年慈暉1996年慈暉2004年慈暉2014年慈祥的光芒2011年大愛無言2016年德吉拉姆2012年高原金秋二2015年高原金秋一2015年高原漫彩虹2012年高原牧場2016年高原牧歌2011年高原上的暢想2010年歌謠2012年關愛2002年憨然1997年好時光2005年喚起記憶的歌2003年回眸2003年惠風2007年吉祥大高原2016年吉祥的光芒2011年吉祥的光芒2013年吉祥若爾蓋吉祥頌家園2013年家園2015年金谷2003年金輝2011年金色的季節2016年 (2)暖日春風2009年菩薩1995年期待1996年祈福2002年清曉2007年熱望1997年認生2002年瑞日祥雲瑞兆豐年2009年神秘的高原西藏2011年盛世吉祥2001年時光2003年守望2012守望2015年素光2007歲月如歌2001年孫婆2002年天倫樂2003年外邊的世界2002年萬籟金風2015年往事如煙1998年微笑沃野2003無聲的歌謠無聲的歌謠2011年無聲的眷戀2014年喜悅2003年夏日1998年香願2006年小卓瑪1997年笑臉2011年信徒2002年南海岩1962年生於山東省平原縣，1982年畢業於德州師專藝術系，同年分配於平原師範學校任美術教師。1994年入北京畫院深造於王明明工作室，並受益於盧沉、周思聰和姚有多等教授。現為北京畫院專業畫家，國家一級美術師，美術家協會會員，北京美協畫藝術委員會委員。就來藝術家傳播網