Zi 字媒體

有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約 14:21)「你的名如同倒出來的香膏。」（歌1:3)「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4:12）這名是什麼意思呢？為什麼救贖主被稱為耶穌基督呢？耶穌名字的三重意義1.祂本人的名字「你要給祂起名叫耶穌。」（太1:21）但是「基督」並不是祂本人的名字。所以，為了符合以弗所書2:12和希伯來書11:26的經文，就不能用「耶穌」而只能用「基督」了。但因著道成肉身的緣故才給神的兒子命名為耶穌，這個名字同時也是——2.祂降卑的名字（Humiliation）誠然，這名字既然與主的謙卑屈辱有關，有許多人也取了同樣的名字，例如摩西的繼承者嫩的兒子約書亞（希臘文即耶穌，來4:8)、撒迦利亞時代的大祭司約書亞（亞3:1）、耶穌西拉、耶數（原文就是耶穌）又稱猶士都（西4:11)，甚至行法術的巴耶穌，他的父親也叫耶穌（巴耶穌即耶穌之子，徒13:6）從這一點就可以看的清楚，為何四福音都用「耶穌」這個名字，而在書信（Epistles)里都用「基督」這個尊稱。因為四福音是談論祂在卑微之時，而書信是見證祂已經升天並成了榮耀的主；並且，用耶穌這個名字主要是偏重於救恩的思想，而用基督這個尊稱則是偏重於榮耀。在書信中提到「耶穌」時乃是著重於祂從前的卑微時才用，如林后4:10；腓2:10；帖前4:14；來2:9、12:2；13:12（比較第8)。正如彼得在五旬節那天所說的那一句話，其實質的意義就是只有借著復活和升天，耶穌才真正成為基督，他說：「以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了」（徒2:36)因此，就如主的道路是由虛己到榮耀，新約也是如此，由「耶穌」到「基督」；相反地，舊約則是先提到彌賽亞（就是基督）的一般概念，然後才談到拿撒勒人耶穌在歷史的出現。但是耶穌這個名字的主要意義是有獨特的含意。耶穌（或約書亞），即主就是救恩，所以，這個名字特別是——3.祂作救主的名字(His name as Saviour)祂是世界的救贖主：「祂要將自己的百姓從罪惡里救出來。」（太11:21）因著這個理由，這個名字就有三重的啟示：a．祂的救恩是獨一的（exclusiveness)，因為只有祂才能拯救（徒4:12)。因此在馬太福音1:21的希臘原文中，特彆強調那個「祂」字。b．祂的救恩是有範圍的（limit)，因為祂只拯救「祂的子民」，就是指從萬國中被拯救出來的人（比較彼前2:9；多2:14；徒15:14)。c．祂的救恩是極其廣泛的（depths and breadth)，因為祂不但將人從罪的後果（定罪和審判）中拯救出來，也將人從罪的本身、罪的捆綁、轄制和權勢之中釋放出來。祂不但是我們稱義的根源，也是成聖的源頭（林前1:30）。以上所陳述的一切都包含在主耶穌這個名字里。其含義已經宣告了這位世界的救贖主被差遣到這世上來的目的。這個名字是祂救贖行動的「目錄」(contents tables)、標題（title )、記號（symbol）和口號（motto)。所以難怪所有蒙救贖的人都要永遠的讚揚這個名字；難怪一切在天上的、地上的、和地底下的、因這名都要屈膝（腓2:10）。然而主究竟如何將耶穌這個名字的珍貴顯示出來呢？答案就是在「基督」這個尊稱里。