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近日，迷叔又看到一件讓人遺憾的消息：動畫藝術家陸青病逝，享年89歲。對於陸青的名字你可能不熟悉，但是這位曾經在上海美術電影製片廠工作的原畫師經手過的作品你一定聽說過：《大鬧天宮》《雪孩子》《天書奇譚》《哪吒鬧海》……每一部都承載著我們童年的回憶。這些作品作畫風格鮮明，也成為了那個時代的印記。尤其是《大鬧天宮》，是動畫歷史上里程碑式的作品，具有難以逾越的藝術成就。每一幀都精美到可以用來做壁紙。但今天要介紹的，是一部名氣雖沒有《大鬧天宮》響亮，但同樣非常經典的作品——《天書奇譚》《天書奇譚》的故事改編自羅貫中和馮夢龍的小說《平妖傳》。原本計劃為上海美術電影製片廠和英國BBC合作的合拍片，後來由於劇本，資金等問題使得該項目流產，最終由上美廠獨立製作完成。這是上美廠繼《大鬧天宮》之後的第二部動畫長片。影片有別於《大鬧天宮》那充滿裝飾風格的濃墨重彩，而採用細膩工筆作畫方式，配合「吳門畫派」的寫意山水為背景，形成一種獨特畫面風格。話說雲夢山是神仙居住的地方，那裡有一位一襲白衣的神仙，名曰袁公。一日，一隻仙鶴飛過，剛好產下一顆蛋，落入了袁公手裡。袁公就把這顆蛋放入煉丹爐中。望著煉丹爐，他想起了往事。袁公本是在天庭看管天書的神仙，由於職位低微，沒有獲得參加西王母瑤池盛宴的邀請。他想到自己看守天書三千年，從未翻看過一眼。今日玉帝不在，對他來說是個最好不過的機會。於是他偷偷打開了天書，想要一探究竟。只見天書上寫著：「法術一百零八條，天道無私，流傳後世。」袁公心想，既然上面寫著流傳後世，為何卻封印在此不為人所知呢？於是他帶著天書下凡來到雲夢山，將天書內容刻於石壁之上，以求將書上法術傳於後世。而袁公的這一行為觸犯了天條，玉帝下令將他捉拿回天庭。由於太白金星為其求情，於是玉帝處罰袁公終身於雲夢山看守刻有天書的石壁，不得與凡人來往。並且每當香爐生煙發出響聲之時，必須回到天庭述職。回憶結束，剛巧此時香爐發出了聲響，袁公飛向天庭。看到此情景的三隻狐狸趁機溜進山洞中，偷取煉丹爐內的仙丹服下，幻化成了人形，接著偷走了那顆蛋，同時發現了天書的存在。香爐聲音再度響起，袁公回來了，三隻狐狸急忙逃竄。貪吃的青狐狸想吃那顆蛋，不料蛋竟自己動起來，掉進水中，被寺廟裡的小和尚撿走了。狐狸精們又跑到這家寺廟借宿，並利用紅狐狸的美貌分裂了小和尚和主持的關係，霸佔了寺廟，又將那顆蛋埋入土中，蓋上大石。之後謊稱自己是神仙，招搖撞騙。此時，埋在土中的蛋哭了起來，吸引了路過的一個老婆婆。老婆婆想幫忙將大石頭搬開，不料那顆蛋自己鑽了出來，隨後蛋殼破裂，從裡面出來一個身著黃衣的小孩。小孩吃了老婆婆給的大餅之後，瞬間變大。謝過婆婆，他便向著雲夢山出發，因為他覺得那裡是自己的家。小孩回雲夢山的路上遇到了袁公，袁公一下子就認出他是從那顆蛋里出生的，並為他取名為「蛋生」，並且告訴他天書的秘密，讓他下次帶紙前來雲夢山，拓下天書，學習法術，造福人類。至此影片已進行了近一半的時間。而影片一開始就出現的這顆蛋經歷了放入煉丹爐—被偷走—掉入水中—被撿走—被掩埋—被救出等一系列的曲折，才最終生出主人公與觀眾見面。這種過山車式的情節設定，放到今天來看也是十分精彩的。之後影片以爭奪天書為主線情節，蛋生與狐狸精分別代表兩個陣營，進行正與邪的數輪較量。其中又串聯起寺廟和尚、地保、縣令、府尹、小皇帝等等各種人物的支線劇情。人物眾多，線索繁雜，故事情節卻非常清晰流暢。並且劇中的每個人物無論從造型上還是性格上都塑造得極為鮮活，讓人印象深刻。比如三隻狐狸的形象就各不相同：黑狐狸老練狡詐、紅狐狸嫵媚惑人、青狐狸貪吃呆傻；小和尚痴迷狐狸精的美色，並且討要香火錢，結果身陷險境；瘦的像竹竿一樣的縣令篤信巫醫，卻也有孝順老爹的一面；地保聽說抓住了狐狸精，不但不處理，竟然還跪拜求保佑；府尹貪圖錢財享樂，不顧百姓死活；小皇帝不理朝政，只喜歡玩鳥等等，更是從一種誇張的手法諷刺了當時的社會背景。而身著白衣，一心想讓天書流傳後世的袁公，更像是一個悲劇性的英雄式人物。影片的結尾，他雖制服了狐狸精，但也因此毀掉了雲夢山，自知在劫難逃。最難能可貴的是袁公始終初心未變，他讓蛋生記住天書的全部內容之後，將天書燒毀，既達到將其流傳後世的目的，也不致使天書法術被亂用而危害四方。他也因此能夠心甘情願地被押回天庭受罰。被鎖鏈束縛飛向天空的袁公，就好像盜取火種帶給人間溫暖的普羅米修斯一樣，給人們一種悲壯蒼涼之感。除此之外，影片的配樂和動作設計也充滿那個時代的強烈風格。龍虎鬥法等情節更是彰顯了動畫人充滿想象的創造力，在我們今天看來仍能為之震撼與感動。反觀今日，我們擁有更加先進的動畫技術，可深入人心的作品反而寥寥無幾。究竟是我們的才能退化了，想象力退化了，還是心退化了呢？不得而知。期待國產動畫事業的復興。