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2016年，二十四節氣成功入選世界非物質文化遺產名錄。不僅在，在日本和朝鮮半島等東亞國家，也都有關於二十四節氣的闡釋和應用，節氣文化可謂東亞地區的共同文化遺產。今日處暑，我們選編了幾首日本俳人吟詠處暑及相關花草的名句，繼續由我社總編王眾一翻譯為漢俳，並由旅日學者王岩先生同時翻譯為七言兩句形式。兩種風格演繹同一種意境，一併推送給大家，感受中日文化的關聯與異同。山を見ていちにち処暑の機かな（西山誠）處暑遐思生，整日呆坐觀山景，撫案寄幽情。（王眾一 譯）終日看山兩不厭，處暑桌前坐悠然。月満ちて芙蓉の花のすわりけり（加藤暁台）今宵月正圓，芙蓉花姿惹人憐，婀娜如坐仙。 （王眾一 譯）碧落一輪明月滿，芙蓉盛開在人間。（王岩 譯）處暑，在8月22-24日之間。「處」是躲藏、終止的意思，處暑就是說暑氣終止，它是反映氣溫變化的節氣，代表氣溫由炎熱向涼爽過渡。處暑以後，大部分地區雨季即將結束，降水逐漸減少，氣溫逐漸下降。處暑節氣前後的民俗多與祭祖和迎秋有關。一候，鷹乃祭鳥鷹自此日起開始大量捕獵鳥類，並且先陳列如祭品而後食。二候，天地始肅天地間萬物開始凋零，充滿了肅殺之氣。《呂氏春秋》上說：「天地始肅不可以贏。」即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節。三候，禾乃登「禾」指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，「登」即成熟的意思，意思就是開始秋收。圖片來自網路《人民》2017年第8期每月5日發行點擊圖片可進微店購買→掃一掃，關注人民▼微信ID：peopleschina