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01兩種人有個朋友的祖輩曾經營一個雜貨店，每天關門后，他都會去把當天的收到的紙幣去換成銀元，他說：金磚畢竟是金子，銀元終究是銀子，紙幣說到底是紙……相信《貨幣戰爭》還念布雷頓森林體系的人，對這種說法肯定不陌生，這群人相信真金白銀，對紙幣有著深深的疑慮。然而，另一群人則連實體貨幣都不願意使用，我就屬與這類人：超市購物刷信用卡，出門打車叫滴滴，中午吃飯用美團，算卦看八字別人給我發紅包，給娃交學費用網銀轉賬，還信用卡用支付寶……就連早上買個夾饃都是刷微信。周一兜里揣十塊錢，到了周末，十塊錢還是那個十塊錢。表面上看，相信金本位的人和我這種普遍使用電子貨幣的人，有很大的不同，但是本質上，我們都處在同一個騙局中。02錢的形式前邊我列舉了三種貨幣形式，分別是金銀等貴金屬、紙幣、電子貨幣。其實錢的形式遠遠不止這三種，在，早期用貝殼做貨幣，春秋戰國時有鏟幣（也叫布幣）、刀幣、環錢，秦統一六國后開始鑄造秦半兩，漢朝有五銖錢，之後兩千年基本用的都是外圓內方的銅錢。除了這些我們知道的錢之外，還有一些其他形式的錢，《人類簡史》中說最早出現的錢是蘇美爾人的「麥元」，也就是大麥穀粒；二戰後的德國人，用美國香煙作為貨幣；前陣子看到新聞，速食麵成為了美國監獄的地下貨幣……錢，並不一定局限於某種形式，只要有易保存易攜帶的特點，都有成為貨幣的可能。如果按照「易保存易攜帶」這個要求去找，還有什麽比虛擬的數字更最方便呢？錢只是人類共同虛構的一個概念，所以並不需要存在實體，大部分的錢也不是以硬幣或鈔票的方式存在。《人類簡史》中說：全球金錢總和為60兆美元，但所有硬幣和鈔票的金額加起來還不到6兆美元。換句話說，所有的錢有超過九成（超過50兆美元）都只是顯示在計算機上的數字而已。正因如此，大多數的商業交易其實只是把某台計算機里的電子數據搬到另一台去，而完全沒有任何實體金錢的交換。03偉大的騙局為什麽我們願意用辛苦的勞動換來那些本沒有價值的虛擬數字或者花花綠綠的紙呢？無論是金銀還是紙鈔，他們從自然屬性上來說，它們都沒有什麽價值不能吃、不能喝，不能做建築材料，紙幣如果試圖用來做燃料，拿簡直是痴心妄想，我能想到它們唯一的用途是：銀可以做導體。實體的金銀紙幣尚且如此，更別提電子貨幣了，它們不過是存儲在計算機中的一堆數據而已。也就是說，無論什麽樣的錢，它的價值並不取決於它的自然屬性，它們的價值都只存在於我們共同的想象之中。我之所以相信「錢」有價值，是因為別人也相信「錢」有價值。我相信，我拿著手裡的錢（或者虛擬貨幣），可以從賣菜夾饃的老闆那裡換來菜夾饃。菜夾饃的老闆之所以會收這些錢，是因為他也相信其他人相信這個「錢」的價值。錢之所以成為錢，就是因為我們都相信這個虛構的概念。同時，我們彼此相信別人也都相信這個概念。如果我們認為虛構的就是假的，那麽錢這個概念，一定是人類歷史上最偉大的騙局，我們每個人都身處騙局之中，還樂此不疲。所以說：金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統。正是錢，讓這個世界上不同民族、不同文化、不同信仰的人融為了一體。昨日話題就好像兩個食肉動物不會相互捕食一樣，人與人之間也不會無故相互傷害彼此，這是人類社會一種規則。那麽，這種規則是人類的天性還是虛構的道德？書友@七月毛主席有句經典語錄，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。我認為是人類自我保護的天性本能，論道德，也是自我的一種約束，社會的意識形態。人人不犯，天下亦和，以和為貴，眾生皆福書友@晨晴人實屬群居動物，人類不過是一種普通的物種，歷史充滿虛構，人類的龐大社會組織和精神力量來自虛擬共同現象。書友@青山常在兩個不相干的人，幾乎是不會互相傷害的。這就是天性，無需虛構。沒有利益交集，沒有感情瓜葛，完全陌路，各行其事。也無關道德，更不是虛構的偏見。道德是一種約束力，是人類潛在的行為意識，完全虛構才是一種真正的偏見。今日話題1，金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統。你贊同作者這個觀點嗎？2，金錢與快樂到底有沒有關係？如果真的沒有關係，那為什麼我們每個人都在為錢打拚？如果有必然的關係，為什麼，當真正問到那些有錢人之所以感到幸福的依據里，一般並不會提到錢的重要性。他們告訴我們幸福來自和睦的家庭，來自工作的成就感，來自可以有能力改變這個世界。如果你不知道讀什麼書，那就「慈懷薦書」吧！▼閱讀原文，進入只賣知識與美好的慈懷小店