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「綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已。綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡。」一首詩經，字短情長，唱出了男子的思念與哀傷：煮料，染織，裁剪，縫製…曾經妻子制衣的身影還在眼前，而今物猶在，人已亡，睹物思人，淚千行。用葛麻織布，以草木為染，在中華大地上，百姓以「草木染」制衣的生活方式，持續了幾千年。唐朝，草木染傳入日本，在日本經歷奈良、平安等時期，到了江戶時代，達到鼎盛。進入明治時期，隨著西洋文化的影響，化學印染開始佔據主流，草木染技藝在日本，逐漸失傳。當吉岡幸雄想起這些時，心裡頭總有說不出的難受。身為吉岡染司布染工坊的第五代傳人，他覺得自己有責任，讓這些古老的技藝和顏色，重回人們的世界。年輕時的吉岡幸雄，跟多數人一樣，都想成為一位朝九晚五的白領。可惜剛過而立之年時，本該繼承家業的弟弟，突然離家出走，家族的事業，一下子落到了他身上。吉岡的父親一生都在研究古老色彩。象徵高貴的帝王紫染藝，就是父親第一個復原 的。吉岡原本以為，慢慢承襲父親的工藝，接受父親指導，自己不久就能熟悉起來。然而，這復原之路並不簡單。而父親突然間的離世，對他來說，更是晴天霹靂。「當時真覺得走不下去了。」戰鬥不可怕，可怕的是孤立無援。從上陣父子兵，到一個人單槍匹馬衝鋒，吉岡有無數次想要放棄。幸好身邊有這位印染師，福田傳士。自16歲起，福田就跟著吉岡的父親學習染藝，現在已經是工坊里技藝精湛的師傅。父親去世后，福田不僅給予吉岡技術上的支持，更是像親人和朋友一樣守護在側。後來，幫吉岡把「以古老工藝復原古老色彩」的想法轉為現實的，也是福田。取法自然，純天然無污染，是草木染的可貴之處，也是復原草木染最難的原因。為此，吉岡幾乎查遍了日本古代所有關於草木染的記載，然後根據記載，去尋找植物、復原顏色。有次，吉岡發現平安時代的法律《延喜式》里，有一些相關紫色的記載，但那種名為紫根的植物，在日本已經少有人種植。吉岡只得登門拜訪農民，尋找願意重新種植紫根的人。一家家一戶戶走過去，終於有一個農民答應了他。來年收穫了紫根，吉岡開始進行嘗試。將紫根搗碎，再放入清水裡，和著白布揉搓2個半小時…這些過程，全部要靠雙手完成。雖有古籍可考，但今天的氣候早已和古時不同，而一丁點的時間和溫度的變化，都會影響著最後的成色，因此吉岡只能根據實際條件，多次試驗。與植物打交道中，吉岡明白，這些大自然饋贈的色彩，是最具有生命力的。《源氏物語》里那些嬌俏可愛的小姐，風流倜儻的公子哥，唯有一身草木染華服，才能與他們相配。於是，還原《源氏物語》中提及的多種顏色，就此開啟。其中源於紅花的茜素紅，在如今日本也少有人種植，而且，要提煉一桶紅色顏料，至少要二十幾公斤的花瓣。日本當地的供給量遠遠不夠，為了產出最上乘的顏色，吉岡親訪，最後在四川，找到了穩定的供應商。存在於古老典籍中的色彩，就這樣被吉岡一點點還原出來。他將之印染於衣物，穿於身上，將之印染於和紙，經幡，伎樂衣裝，將之，服務於信仰。靜靜地坐在那裡，看著這些自然色彩隨風飄動，浮躁的心，慢慢變得寧靜。仿若置身田野，春的綠，夏的藍，秋的黃，冬的白，空氣中全是植物純凈的氣息。可惜祖先的智慧，總是被當今的我們忘記。不僅在日本，在發源地，草木染工藝，至今也幾近消失。「草木染的技藝，不該就這麼沒了。」吉岡經營自己染司的同時，又獨自創辦了一家「紫紅」出版社，專門出版各類與日本傳統文化相關書籍，其中色彩紡織的書佔了多數。菊色，朱華，蘇芳，萌黃···漸漸的有446種失傳的古老顏色，被吉岡還原，並且一一記在書中。還原色彩，國寶修復，開辦展覽，雖然現在生活忙碌，但吉岡依舊會到大自然去，仔細觀察身邊的植物。一朵盛開的葫蘆花，伴隨微風，輕輕搖晃，它來自自然，最終也會回歸自然。草木染也是利用同種智慧，是人與自然的良性循環。藉助草木的力量，順應四時變化，依照時令做事，用等待和專註，與自然和諧相處。在《歲月的童話》中，也有一段採摘紅花的畫面：農民們凌晨開始工作，當陽光灑滿田野的時候，每一個人都會雙手合十，默默祈禱。因為來之不易，所以更應珍惜。『 查看往期經典文章 』相信生有苦難，更要相信幸福當你愛惜時，變得比誰都勇敢面對死亡，你在害怕什麼？了解一個女人，去看她的包包好了