Zi 字媒體

在紛繁林立的民間諸神中，有一位主幽冥之事的崔府君者，即《西遊記》中的豐都判官崔珏。他曾任唐代磁州滏陽（治今河北磁縣）令，德政顯沃，民間傳其「晝理陽間，夜斷陰府」，死後民間立廟祀之，稱「崔府君」。於是，崔珏成為邯鄲歷史上地方官中唯一被後世神化了的人物。小編特意查看了《西遊記》，果然在第十回「二將軍宮門鎮鬼，唐太宗地府還魂」里，找到了崔珏的「身影」。崔珏，字子玉，蘄州彭城人（有記載為山西祁州古城縣人或邳州彭城人）。唐貞觀元年（公元627年）應聘，轉兵部員外郎，既而宰潞州長子縣，尹衛邑，令滏陽，守蒲州，兼河東道。十四年（公元640年）為採訪使，二十三年（公元649年）十月十日卒於官，年六十四。遺命葬磁州滏陽鼓山西河（和）村之北，滏民廟祀之（見光緒廿五年刊本《鑄鼎余聞》）。現在峰峰的和村、義井村和磁州三地均保存有很古老的崔府君廟（有學者考證，義井之廟初建時代可能始自唐朝）。據諸書所載，崔珏在唐代為地方官時，居官清廉，廣施惠愛，德政卓著。相傳其在世時，即「晝理陽，夜治陰」，發擿人鬼，無異神明。死後被民間奉為主幽冥之神，名「崔府君」，做了執掌生死簿的首席判官。或列為東嶽大帝之輔佐，封為磁州都土地。從宋代開始，在民間祀奉的諸神中，崔府君的名聲日漸廣播，香火日盛。宋孝宗淳熙十三年，又改封為真君。元至元年間又加封為齊聖廣祐王。後世閻王廟、城隍廟里多有祀之，然而民間仍多以「府君」稱之。張紀中版《新西遊記》中的崔珏崔珏之所以被百姓神化，世代祭祀，並得到後世歷代皇帝的崇祀和封號加冕，正說明了他為官時惠愛百姓，德政突出，為百姓辦了不少大好事，深受百姓愛戴，以至於其事迹在當時的社會上產生了廣泛的影響。摘自《邯鄲之最》編輯：長征版權聲明：我們尊重原創。文字、圖片、素材、版權屬於原作者。部分文章推送時因種種原因未能與原作者聯繫上，若涉及版權問題，敬請原作者聯繫我們，立即處理。