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說起悟道，這個題材在近幾年可是火了半邊天論起宗教流派，道教才是土生土長的比起佛教和基督教的進入，顯的不那麼繁榮道為何物，古書所講，道可道，非常道；名可名，非常名道，它不是定義詞，即不是道理、道德，也不是味道、道路它是只可意會不能言傳的東西。正如人所講，如果能夠清晰表達出來的，那就不叫道了什麼意思呢,舉個例子，我們人比如去做一件事或者去一個新的地方、或者在不固定的時間，你感覺這個地方來過，或者已經做過這件事，你無法用語言表達又想去尋找又沒得方向，悟道其根本就是追尋物質以外的東西、是大徹大悟后的安然解脫。佛家也好，道家也罷，「苦海」是一直是去悟的什麼叫、脫離苦海佛教把芸芸眾生的現實世界稱為苦海怎麼脫離苦海呢？我也不知道修身悟道在古人的論述總結分中為八律明理、明見、養道、養德養氣、見益、篤學、律己道家修身參悟的功夫在於養身，並不是去要修鍊的。所謂的任憑風吹浪大、我自巋然不動的，做到這些必須，讓心保持一種寧靜。因為我們知道「驕和燥」是不好的，這種情緒會讓人焦躁、處事混亂、隨波逐流，修身悟道，就是無時無刻在保持一種謙卑的境界。明理：通情達理、最淺淺的就是明白事理，明白人明見：明白看到、為高明的見識，洞穿事件本身的人養道：周圍環境、不好的要遠離、是修身養性的道理養德：修養無為而治的德性、拿現在話來說就是素質養氣：保持身心的健康、氣血主宰著生命見益：就是越來越好，心態好了、好事自然來篤學：學海無涯、從出生到老去無時無刻不在學習律己：剋制自己、把握自己、律己要嚴、對人要寬佛家講「超世」、道家講「出生」佛教主張「無生」，認為現實對人來說都是苦海。面對現實人無能為力，所以要忍受和超脫也就是「超世」。道教認為，個人修養的提升乃至成仙明道，根本在於個人的頓悟，跟別人沒有關係，遠離人群去那深山老林，追尋的是生命上的超越。佛家重心理、道家重生理佛教對心的詮釋，有許多，如何找心、安心、凈心。所謂：心能生萬法。佛教認為世界萬物的一切根本是心的活動，因此教義上都在談心，進行根本性的探討與闡釋。道家主張以生為真實的，修身養心方能放寬心境。人的生命由氣構成，人體缺乏氣血必須形神共養，分為：內修、和和外養。佛教和道教的特點佛教兼倫理和功利、理性和巫術、教人一種特有的生存智慧和處世技巧。道教保留了更多的原始宗教的成分，佛教更多的適普渡了眾生、傳經授法。道家在演變過程中，與佛教背道而馳。道家不太喜歡做「普渡眾生」的工作，也就是不太重視對人民的「普及」道家傳授弟子特別重視弟子的「根性」，也就是天資。天資不行，你不是這塊料，道家就不會收你做徒弟的。這點上近年的玄幻電視劇和小說都有提及。不管是，佛教還是道教、追尋的是精神的解脫、和處世的自在。心態舒服了做起事情來就會順風順水。保持良好的心態和處事的態度，你即是快樂！