Zi 字媒體

詹皇台，佛像堂創始人之一。造像在人們的生活中隨處可見，寺廟裡的佛像、老君像、媽祖像、財神像，甚至是土地像等。但人們只要看到一尊傳統雕塑，確定了不是依照現實存在的具體人物而造的像，就會自然地將它稱為『佛像』，這樣的稱呼是不嚴謹的。何為『造像』 |造像，謂為用泥、石頭、木頭、金屬等雕成的形象，多為生人、亡人或己身祈福，表達對宗教信仰的崇拜而造。佛教造像、道教造像、儒家造像、神話造像、民間風俗造像等都屬於傳統的造像。這些傳統造像凝聚著『勸善戒惡』的倫理觀念，外表的服飾紋理、面相神情則顯示著傳統的審美觀念。何為『佛像』 |為了更好地擴大傳播，鞏固教義，佛學家一直在尋找一種能夠將佛學思想凝結於物的形式，除了繪畫與文學，造像是一種很好的形式。公元一世紀前，佛教徒一直遵循釋迦摩尼生前的教訓，不設立偶像崇拜。但到了公元二世紀，印度因為遭外來文化的衝擊，雕塑佛像的風尚日漸盛行，除了釋尊造像外，佛、羅漢、菩薩、護法神等都成了雕塑的對象。佛像，特指佛教題材的造像。兩漢時期，佛教從印度沿著絲綢之路東漸，希望在華夏大地上生根發芽，開始了大規模的造像，一座座蜚聲中外的佛教石窟開始呈現在眼前：山西大同雲岡石窟、太原天龍山石窟、甘肅敦煌莫高窟……『以像設教』是佛教的一大傳統，佛教在歷史上得名『像教』，佛像是造像數量最多的一類，也因此，『佛像』這個詞的使用率非常高，以至於大家習慣性地將非現實存在的具體人物的造像統稱為『佛像』，這種籠統的歸納是欠缺嚴謹性的。不管是佛造像還是其他造像，都是人們意念的化身，都是創作者精神信仰的凝結，都是一種撫慰心靈的藝術品。人們至今依然努力地用手中的畫筆與刻刀去造像，造像藝術將伴隨著人類的歷史不斷延續。本文為作者原創，未經授權不得轉載