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我承認康熙到乾隆之間人那麼多不會是人人都安居樂業，肯定是有一些人受了不公平的對待，肯定是有不法貪官，盜匪使得一些人失去了財產或生命。但是說康熙和乾隆危害華夏300多年就肯定是造謠了。我們從努爾哈赤建后金到宣統退位總共296年。很多抹黑后金的人都不承認清朝有296年從皇太極崇德改元開始算只有286年。也就是說清朝從建立國到最後退位都不足300年。請問康熙和乾隆所為能有300年嗎？何況康熙年間是70%的官員都是清官。這些人一個人拍一個電視劇也能拍70多部呢。乾隆年間貪官也有清官也多。乾隆的措施有對有錯。這溫州玄妙傳播公司的營銷號說康熙年間除了殺還是殺。一會兒是針對吳三桂一會兒是針對準格爾的一會兒是針對沙俄的。清朝的割地條約簽了一個又一個。然後就是開始吹明朝說明朝一個縣令就可以讓葡萄牙人滾出明朝，可是沒有講是明朝哪個年間哪年月的哪個縣的縣令，甚至連縣令的姓名都么有講。這很難讓人相信這是不是作者瞎編的。然後說萬曆30年不上朝是因為國泰民安不需要萬曆上朝。明朝都國泰民安到不需要萬曆上朝了。您是從明朝穿越來的嗎？您 有沒有和萬曆皇帝合影留念呢。我在我寫的這篇文章中說康熙年70%的官員是清官是我在歷史學者的博客上看到的。我都沒有吹康熙年間究竟太平成什麼樣子，我們說清官有70%還有30%是不算清官的呢。即使是清官也難免不能完全不斷錯案子讓個別人受罪。我們說康熙到乾隆是盛世那也僅僅是對後面被西方侵略之後的相對好的一段時間。即使是再好的政治環境也難免會有雞鳴狗盜也無法避免水災蝗蟲旱災瘟疫給人帶來傷害給國家帶來損失。我們暫時沒有穿越到萬曆朝見識 本領我們看歷史書看看萬曆朝的記載好吧。萬曆六年，大廟山民起義萬曆十三年，嚴秀珠起義萬曆十四年，河南滑縣起義萬曆十六年，蘄州、黃梅起義、安徽劉汝國起義、太湖起義萬曆十七年，李圓郎起義、福建柯守岳起義萬曆十九年，張守清起義萬曆二十二年，鳳陽府王自簡起義萬曆二十八年，吳國佐起義萬曆三十二年，福建吳建起義萬曆三十四年，河南永城起義萬曆三十九年，保定農民起義萬曆四十三年，河南、山東農民起義我今天寫這篇文章不是要爭明朝清朝有什麼區別是要提醒溫州玄妙文化公司不要批著道教的皮去欺騙不懂歷史的群眾。不要以為康熙乾隆死了就沒人追究你法律責任。道教是有神的。道教是有人懂的老子莊子講的道理是包含； 不說假話不陷害別人這一道理凡事有因果。道教的因果報應就是現世報。你今年說假話騙人你也許明年就遭報應。讓我來傳播道教的因果學說吧《太上感應篇集注》云：「太上者，道門至尊之稱也，由此動彼謂之感，由彼答此謂之應，應善惡感動天地，必有報應也。」意即所謂「感應」指善惡報應，由天地神鬼根據世上人們的所作所為給以相應的獎懲。因此，開篇即以十六字「禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形」為綱，宣揚「善有善報、惡有惡報」的因果觀念。接著指出人要長生多福，必須行善積德，並列舉了二十六條善行和一百七十條惡行，作趨善避惡的標準，最後的「諸惡莫作，眾善奉行」、「一日有三善，三年天必降之福；一日有三惡，三年天必降之禍」作結。 云：「太上者，道門至尊之稱也，由此動彼謂之感，由彼答此謂之應，應善惡感動天地，必有報應也。」意即所謂「感應」指善惡報應，由天地神鬼根據世上人們的所作所為給以相應的獎懲。因此，開篇即以十六字「禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形」為綱，宣揚「善有善報、惡有惡報」的因果觀念。接著指出人要長生多福，必須行善積德，並列舉了二十六條善行和一《太上感應篇集注》百七十條惡行，作趨善避惡的標準，最後的「諸惡莫作，眾善奉行」、「一日有三善，三年天必降之福；一日有三惡，三年天必降之禍」作結。作者蜻蜓滿族文化網出品，轉載請註明。