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根據弗洛伊德的《抑制、癥狀與焦慮》中的焦慮理論，焦慮分為三種，現實焦慮，道德焦慮，神經焦慮。1.現實焦慮坐飛機時害怕飛機墜毀，一個人在家害怕被盜竊，在陌生的城市沒安全感，你有沒有過這些感受？當我們擔心外部世界會發生一些危險時，大腦就會給我們發出信號提醒我們，警惕我們，這個信號就是現實焦慮。2.道德焦慮你有過一些不道德的想法嗎？你後悔過曾經做過的錯事嗎？我們會為此覺得內疚和羞恥，究竟為什麼呢？我們從小到大就被父母，老師，社會教育什麼事情應該做，什麼事情不該做。它們是我們的「道德仲裁者」，一旦我們「做錯事」,就會受到懲罰，久而久之，這些教育的內容就成為了我們心中的道德。一旦我們做出，甚至想做一些有違道德的事情，大腦就會用內疚和羞恥對我們進行自我懲罰。我們很討厭，甚至好怕內疚和羞恥這兩種極為負面的情感，為了避免懲罰的到來，大腦會給我們發出焦慮信號提醒我們，這個就是道德焦慮。3.神經焦慮你有沒有過莫名其妙的焦慮？你找不到源頭卻又揮之不去，甚至你都不知道在焦慮什麼？神經焦慮是現實焦慮的升級版，但是它藏得很深，我們根本意識到，每個人的內心都對某些東西有強烈的慾望與恐懼。（愛情，金錢，性，權利，毒品等）當這些慾望和恐懼被大量的釋放時，很容易讓我們頻臨奔潰，此時，大腦發出的信號就是神經焦慮信號。有的人一旦焦慮，就產生了拖延，越多任務，越無法開始，越無法開始，就越焦慮。有的人一旦焦慮，就成為工作狂，總覺得自己做得不夠好，瘋狂攬活，把自己搞垮。有的人一旦焦慮，就開始自暴自棄，吸煙，酗酒，吸毒，沉迷遊戲，暴飲暴食，迷戀網路等。有的人一旦焦慮，就開始發脾氣，身邊的人戰戰兢兢，如履薄冰，生怕輕微的刺激就讓你爆發。情緒不一定都有積極意義，甚至都不一定有意義，都是人們的主觀賦予和自我感受，接受他們，順勢而為，學會消解負面情緒的過程也即自我修行的過程。雖然一定程度的焦慮是正常生活的構成部分，但當它出現得過於頻繁、過於劇烈或者變得難以掌控時，就變成了心理障礙。過度焦慮不利於我們自如地應對生活的重重挑戰，一旦陷入習慣性焦慮情緒，可能會誘發強迫症、妄想症甚至人格分裂和認知障礙，這種情況要及時調試。