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印光法師文鈔 念佛應適宜文鈔原文：念佛之法，何可執定。古人立法，如葯肆中俱備藥品。吾人用法，須稱量自己之精神氣力，宿昔善根。或大，或小，或金剛，或默，俱無不可。昏沉，則不妨大聲以退昏。散亂，亦然。若常大聲，必至受病。勿道普通人，不可常如此，即極強健人，亦不可常如此。一日之中，熱則去衣，冷則加衣，何得於念佛了生死一法，死執一定，不取適宜，是尚得謂之知法乎。又有提倡掐珠記數者，此亦有利有弊。利，則一句一掐，不輕放過，則心易歸一。弊，則靜坐時掐，必致心難安定，久則成病。又人之精神，有種種不一，何可執一法，而不知調停從事乎。凡同眾修持，須按大家之精神另定。個人修持，亦須按自己之精神為定。何有死法令人遵守乎。精神用極之後，不是退惰，便是生病。量己力為，則有益無損矣。（續編·卷上·復念西大師書·P152）白話譯文：念佛的方法，怎麼可以千篇一律呢！古人立個規矩，就如同藥鋪中準備了全部的藥品。我們選擇方法的時候，應該根據自己的精神，氣力，往昔的善根，或者大聲念，或者小聲念，或者金剛念，或者默念，都沒有什麼不可以的。昏沉的時候，不妨大聲念以趕走昏沉。散亂的時候也是。若經常大聲念，就會導致生病。別說普通人不能這樣，就是身體極強健的人，也不能經常如此。一天之中，熱了就脫衣服，冷了就加衣服，為什麼對於念佛了脫生死這件事，就非要執一定的方法，而不能取適宜的呢。這怎麼能說是知道佛法呢！又有提倡掐念珠記數的，這樣也是有利有弊。好處是，一句一掐，不會輕易放過每句佛號，這樣心容易歸一。弊端是，靜坐的時候掐念珠，就會使心難以安定，時間久了容易生病的。另外，人的精神，有種種不一樣的地方，怎麼能只執定一種方法，而不知道調停從事呢！凡是跟大家一起修行，需要按大家的精神情況另行規定。自己修行，也要根據自己的精神情況來定。哪裡有個死規矩要每個人都來遵守呢！精神用的過度后，不是退墮，就是生病。根據自己的情況來選擇方法，才會有益無損。——續編·卷上·復念西大師書·P152文章來源：印光法師圖片來源：網路往期鏈接 印光法師文鈔‖生出離心 印光法師文鈔‖發菩提心 印光法師文鈔‖皈依三寶 印光法師文鈔‖嚴持凈戒 印光法師文鈔‖深信因果· END ·—錦江區大慈寺路23號—關注大慈寺微博、微信。成都大慈寺微信公眾號 |@成都大慈寺官方微博 ◆ ◆ ◆ 官方網站：www.dacisi.org.cn 隨喜善款賬號：05012010213313000017