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瓷器上交融的中外文化瓷器是承載文化的重要載體，幸得陸上絲綢之路和海上絲綢之路，文化得以傳播，中外文化得以交融，最好的體現便是的瓷器上出現了外國的章紋。元代 青花龍紋象耳瓶 （一對） 拍賣成交價：5200萬RMB千年漢唐，絲路悠長自漢代以來，瓷器都是領先世界的獨特產品，也是古代西域各國渴望擁有的貿易商品。從長安到羅馬中亞，再到裏海的陸上貿易線路，以及經波斯灣到紅海的海上貿易線路是當時的主要貿易通道。漢唐時期，陸路貿易十分繁榮，唐代三彩陶瓷的西域商人、駱駝，以及黑人陶俑等，都記錄下當年絲路之上的繁華景象。例如大英博物館收藏的一件東周時期的紅陶罐（圖①）上的紋飾並非源於中原，研究認為模仿自中亞金屬容器，據此可以推測，與歐亞間的交流其實早於漢代。瓷器不僅銷往古代絲路沿線各國，還遠銷非洲與中東。在古代埃及的上京福斯塔特城、伊拉克的薩馬拉，以及在波斯、日本等許多地方都出土了唐代陶瓷瓷片。與此同時，這些國家也紛紛仿製瓷器。例如現藏於紐約大都會博物館的伊朗產波斯三彩碗出土於伊朗尼沙布爾，便是公元10世紀時，伊朗工匠仿唐三彩的作品。唐三彩馬 拍賣成交價：1230萬RMB當時只有才能燒制瓷器，西域各國都把自己國家的器型、紋飾帶到定做。例如現藏於陝西省博物館的「三彩象首杯」，就是典型的波斯樣式中的「薩珊式」器型。波斯商人將薩珊王朝金銀器、玻璃器皿帶入進行貿易，當時的人因新奇甚為喜歡，於是，這種西域紋飾和器型在唐代陶瓷中也時常出現，成為中外文化融合的象徵。幽藍神采，漫染絲路及至宋代，由於與金、遼兩國的戰爭，宋政府對外貿易重點轉向海上。隨後，成吉思汗的鐵騎橫跨歐亞大陸，元代陸地貿易重新成為主導，馬可?波羅講述的故事再度喚起西方人對的嚮往，對瓷器的熱情。現藏於土耳其托布卡比宮的大量元青花瓷器，在東南亞各國、波斯灣和絲綢之路沿線各地出土的大量元青花瓷，以及義大利著名畫家喬凡尼?貝里尼在1514年繪製的油畫《諸神之宴》中，都將青花瓷作為了對神獻祭的器皿，說明當年青花瓷貿易的盛景。青花輪花紋綬帶耳葫蘆瓶 成交價：1003萬港元元青花瓷之「藍」，是文化交流的結晶。其實，青花瓷中的白、藍兩色並非主流文化色彩：白色是伊斯蘭文明中的主流色，藍色則是兩河流域貴族崇尚的色彩。同時，元青花中許多器型來自阿拉伯游牧民族，如扁壺、高足杯（碗）等，例如藏於伊朗國家博物館的「青花鳳凰瑞獸穿花紋四系扁方壺」，造型精美大方，紋飾繪畫精緻，青花色澤濃艷而明快。在瓷器上講故事，漂洋過海弘揚文化的傳統，始於元代青花瓷。自此，瓷器作為文化載體所具有的文化傳播力量愈發明顯。例如，元青花瓷上就有「蕭何月下追韓信」梅瓶（現南京市博物館藏）、昭君出塞圖罐（現日本出光美術館藏）、劉備三顧茅廬罐（英國裴格斯基金會藏），還有元雜劇故事《青衫淚紋飾梅瓶》（現英國維多利亞阿爾伯特博物館藏）。明永樂 青花纏枝紋梅瓶 拍賣成交價：1200萬RMB明永樂年間，埃及、伊朗與中東、東非一帶都曾有將金屬器型拿到定製相同樣式瓷器的記錄。現藏於大英博物館的青花瓷底座，其造型和裝飾均仿製一件埃及馬穆魯克的黃銅底座，黃銅原件上刻著君王的名稱和頭銜，在瓷器上也有仿效。由於瓷器十分珍貴，歐美各國王族平民均熱衷於將自己家族的紋章繪於瓷器之上，200多年來，共有6000多個家族在定製了紋章瓷（圖③）。在西方彩色紋章都已消失的今天，瓷器為歐美的古老家族保留下一份歷史記憶。14世紀 尼泊爾 鎏金銅釋迦牟尼佛坐像 拍賣成交價：1900萬RMB在家族記憶之外，瓷器也記錄下歐洲的歷史事件與城市景觀，色澤歷經百年不變，鮮活如昨。數百年變遷后，歐洲各國城市風貌發生很大變化，但瓷器上的繪畫則保留了曾經的城市風貌，有古城大門，也有公園碼頭。此外，由於歐洲人對瓷器和紋飾的喜愛，17、18世紀的歐洲各國曾颳起一陣「風」，當時歐洲人的室內裝飾和餐飲習慣，乃至自然觀、園林設計等都隨之發生了改變。唐代 瑞獸葡萄紋鏡 拍賣成交價：722萬RMB自明清以來，先有葡萄牙、荷蘭，後有英國、美國，持續300餘年，沿海上絲路與開展貿易。在諸多貿易物品中，瓷器作為文化的載體，將中華文明之美、之深厚遠播世界。美國建國後派往的船隻「皇后號」滿載美國新貴的希望，當時美國總統華盛頓得知辛辛那提協會在定製一批協會紋章瓷時，便立刻寫信給「皇后號」船長，希望購買這些瓷器。由於不知道華盛頓購買紋章瓷的具體件數，今天，拍賣行把辛辛那提協會紋章瓷當做總統收藏瓷進行銷售。（微）jzgj4534澳門中信全球國際拍賣