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隨著「人間佛教」的風起雲湧，現在舉世的佛教徒增加了。平時經常聽到有人統計說台灣的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是總說雖然都是佛教徒，其中卻有「信佛」、「求佛」、「拜佛」、「念佛」、「學佛」與「行佛」的不同：一、信佛一般人信佛，剛開始僅止於表示不反對，承認自己是佛教徒，但是並不是真的認識佛教，對佛教的義理並不了解，也沒有皈依受戒，只是覺得佛像很莊嚴，知道佛教很好，甚至因為父母是佛教徒，因此很自然的傳承父母之教，只是一種文化的繼承。二、求佛有的人知道佛教很偉大，認為理所當然的佛祖應該會幫人的忙，因此平時雖然沒有想為佛教做什麼，但是一旦遇到生病、貧窮、失意、失敗、失業等人生困境時，就想到求佛幫忙。姑且不管佛祖有無幫忙，但是有此希求之心，自己的佛祖會在心中增加力量。三、拜佛有的人感覺佛陀很慈悲偉大，在他面前很自然的就會謙卑禮拜，表示恭敬。有的人拜得如法，也能與佛接心，感到身心有一種輕安歡喜的變化，獲得佛的力量、慈光加持，這就是信仰的升華。四、念佛有的人剛開始念佛，只是隨緣的念釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩，慢慢念到感覺佛與自己同在，所謂「朝朝共佛起」，念佛心中就有佛，念到身心舒暢、輕安自在、煩惱減少、心開意解，當然就會歡喜念佛。五、學佛經過念佛，身心有了感受之後，再經師長指導，覺得應該要學佛。所謂「學佛」，佛有慈悲，自己有學到他的慈悲嗎？佛有智慧，自己有佛的智慧嗎？佛有願心、忍耐，佛是無有執著、無有計較、無不放下，如果自己也能如佛一樣無牽無掛、自由自在，這就是「學佛」。六、行佛學佛如果沒有實踐，則「如人說食，終不能飽」，因此學佛之後，更重要的是自己要慈悲喜舍，要行四攝法，要有六度萬行，要「行佛所行，做佛所做」，如果能夠如佛所說的去實踐，到了最後即「我是佛」，這就是學佛的最高層次。佛教講「解行並重」、「福慧雙修」，都是說明學佛不能只在義理上鑽研，佛法要在生活中體驗、印證，唯有透過自己力行，才能融入身心，成為自己血液里的養分，如此才能得到佛法的受用。五台山寺廟查詢回復以下寺廟名稱了解詳情介紹五爺廟、佛母洞、顯通寺、菩薩頂、塔院寺龍泉寺、南山寺、金閣寺、殊像寺、佛光寺鎮海寺、觀音洞、古佛寺、碧山寺、普壽寺羅睺寺、黛螺頂、善財洞、壽寧寺、真容寺清涼寺、白雲寺、吉祥寺、望海寺、慈福寺圓照寺、七佛寺、集福寺、普化寺、三塔寺廣化寺、竹林寺、靈應寺、明月池、演教寺尊勝寺、雷音寺、玄中寺 本平台的非原創內容均來自網路，若涉及版權問題，請原作者及時聯繫我們刪除，謝謝。 卍 2017年最殊勝的感恩佛禮第一本集佛歷 農曆 公曆三歷合一的日曆