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聖經的生死觀對生的認識人從哪裡來1、神照自己的形像造人2、如何造？就是用地上的塵土造人，將生命之氣吹入鼻孔里，便成為有靈魂的活人人活著的意義 人既從神而來，就要活得像神1、有真理的仁義和聖潔2、一件惡事都不做，並要扶助真理3、常常喜樂，彼此相愛4、需要有犧牲舍己的精神，如一粒麥子對死的看法（一）塵土仍歸於地，靈魂仍歸於賜靈的神（二）息了世上的勞苦（三）復活成為不朽壞1.如同一粒種子埋在土裡，以後發芽長成樹2.享受天國永遠的家鄉，在世如客旅，死後回家鄉生與死的關聯（一）蓋棺論定在今生 / 照各人的行為審判各人（二）安然見神死無憾1.活人將死放在心上，隨時準備，行事為人對得起神、對得起人2.因有復活的盼望，就釋放因怕死而為奴僕的人耐心等候得盼望不可因有盼望而提早結束生命基督教堅決反對自殺喪葬禮儀的意義從聖經的觀點，基督教雖然對死後有極大的盼望，但所強調的是把握今生的現在，人既死了，就蓋棺論定；所以，喪禮是為活人，不是為死人，死人已息了世上的勞苦，不會成為神保佑人，也不會成為鬼作弄人。基督教喪禮又稱追思禮拜。追念故人的美德孝經提到能佳行美德，才能光宗耀祖，此乃孝之終也，所以借念故人美德，也跟隨佳美腳蹤行，可將故人的美德發揚光大，這是孝順的表現思想人生的結局人生自古誰無死，所以死是眾人的結局，活人需將這事放在心上，不要太計較利益得失，甚至彼此傷害，喪禮讓活人能得智慧的心，去面對死亡的課題安慰故人的遺族親人離世，難免感傷，但藉喪禮的講道，可以得到安慰，知道人生在世如客旅，將來可以相會在天家；如同移民到國外，雖捨不得，卻不至於過份悲傷，並藉禮拜，求神安慰遺族的心激勵在世的親友籍由喪禮；親友彼此的關懷慰問，能夠化悲慟為力量，以故人的美德為榜樣，從新得到動力，再奔向人生的道路喪葬儀式入殮禮在殯儀館 / 如親人離世，不方便把遺體運回家裡，只好把遺體停在殯儀館的冰櫃保存，等到喪禮當天前一小時入殮。入殮時，殯儀館的工作人員先將遺體清洗、化妝、穿戴整齊，衣服不限幾件，再移到喪禮會場；遺族全體隨待在側，禱告唱詩，同時將遺體放入棺木，蓋上第一層透明壓克力板，等喪禮完畢，瞻仰遺容再完全封棺。在家裡 / 親人斷氣后，取得醫師死亡證明書，停屍客廳，連絡全部遺族到齊后，再入殮。入殮時，由傳道（牧師）主持，唱詩禱告，（程序與在殯儀館相同）。入殮后，有的隨即火化，擇期舉行喪禮，有的將棺木停在家裡，直到喪禮那天再出殯。喪禮喪禮時間沒有特定日子，只要大家方便，一般是星期日。參加入殮，主要對象是故人遺族，也藉此見故人最後一面。參加喪禮，主要對象範圍較廣，除了故人熟識的親朋好友外，遺族的親朋好友也都參加，所以，喪禮比較隆重，而有一定的禮節出殯喪禮完畢后，隨即出殯，出殯行列順序如下：1.教會會旗 2.『榮歸天家』二人舉的橫旗 3.單人舉的豎旗，上有勉勵的詞句，約十支 4.樂隊5.花車 6.靈車 7.遺族 8.親友。一般出殯一段路后，遺族就先向送行的親友辭別，再去安葬。如果會場離墓地不遠，一般親友會送到墓地，等安葬完畢由原路回來。安葬禮火葬：在火葬場，遺族親友集合，傳道主持唱詩禱告后，再行火化，將骨灰安置骨灰罐中，再放置於納骨塔中。土葬：墓地不看風水，但須乾凈幽雅，表示對故人的尊重。安葬時，不須看特定時辰，由傳道主持唱詩禱告（安葬詩歌），再將棺木放進墓穴中，蓋上塵土，遺族再鋪上鮮花。安葬后，一段時間之後，應為先人揀骨裝瓮，再安置納骨塔，沒有特定儀式，對先人表示敬意就可以。古人云：「慎終追遠」的美德，就是喪事盡其哀禮，緬懷先人佳績，以表兒孫對先人之孝，其實基督教的喪禮，雖然沒有拿香祭拜，但也有相同的意義。