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點擊上方「圓明園遺址公園」可以訂閱哦！ 當前瀏覽器不支持播放音樂或語音，請在微信或其他瀏覽器中播放 童年羅大佑 - 之乎者也盼啊，盼，盼啊，盼，終於盼到了兒童節~小朋友們是不是已經收穫了一籮筐禮物啦？正在準備禮物的家長們，你們的清單里有沒有一套有趣的繪本？現如今是繪本橫行的年代，相信每個小朋友的書架上都會有一套繪本。繪本以其豐富的繪畫，簡單而淺顯的文字深受小朋友的喜愛。它不僅能講故事，學知識，而且還可以全面幫助孩子構建精神世界，培養孩子的多元智能。「你有一件件華美的衣服，我只有一本本精美的書，你有一箱箱價值不菲的玩具，我只有一箱箱的繪本，你或許擁有無限的財富，但你永遠不會比我富有。」繪本被認為起源於西方，誕生於19世紀後半葉的歐美。在亞洲，繪本發展的比較好的國家和地區有日本、韓國、的台灣。台灣地區的繪本大致從20世紀60年代後期開始起步，至80年代后漸入佳境。而在大陸，繪本僅為起始階段或稱之為復興。其實不然，在，清代就有這麼一本少兒讀物《澄衷蒙學堂字課圖說》類似於現在的繪本，可以說是繪本的雛形。這本百年前的少兒啟蒙讀物，類似於現在的新華字典，但並非簡單蒼白的解釋，而是融合了相當豐富的闡述形式，做到教學生動。正如澄衷蒙學堂之章程所言：『訓蒙以開發性靈為第一義。教者瞭然於口，聽者自瞭然於心；即或秉質不齊，亦宜循循善誘，不必過事束縛，以窒性靈』。課本中或通過造字之法來解說，或從本意生動的引申出它意，或闡明同義字的區別，或由解字而引出典故，或結合生活現象說理……雖是識字，但卻能實現綜合素養的提高。這也反映了這本書的宗旨：『以諸童心境融徹，口說瞭然為度。』/望字生義/從造字法的根本來解析字的含義，讓孩童輕鬆理解，望字生義。從女，家聲。謂女有家也。引申為嫁禍之嫁，言禍在此而移於彼，有類嫁女者然。斤，所以治木器者也。引申之，凡能專治一事者，謂之匠。（註：古代「斤」指斧頭）/因字言物/現代漢語大量使用雙音節詞表達一個事物，而古代多是一字一意，所指事物有著嚴格區分，不會混為一談。一扇為戶，兩扇為門。又在內為戶，在外為門。孔之在牆者曰牖，在屋者曰窗。/由淺入深/對字的原意在同一概念下，引申出更深的意思，拓展聯想，擴大該字應用範圍。釣者置餌於鉤，以引魚而取之。故以小善盜名者謂之釣譽。漁者取魚無所擇。引申之，凡侵牟無饜謂之漁，如漁色漁利。草之清氣曰芳，引申為凡香氣之統稱。又引申之，人有令德，熏其善類，亦曰芳，如流芳。/引出典故/解字時不忘介紹相關典故，加深對歷史人物事件的理解，擴寬孩童視野。鬼，歸也。眾生必死，死必歸土，此之為鬼。引申為歸隱之義。戰國時有鬼谷子，取隱處山谷間以為名也。番僧盛於西藏，自唐太宗以文成公主下嫁吐番，明太祖封西番僧為帝師太寶法王，遂為其俗所煽。/關聯生活/把抽象、難懂的科學概念，通過日常生活中所見現象做例證，結合孩童的親身體驗說理，更便於理解。凡物所發光線，聚合而成虛形者，謂之形像。如鏡中花，水中月是也。雷聲必在電後者，光行較速於聲，如施放火炮，先見火后聞聲也。《澄衷蒙學堂字課圖說》前言宗旨中說到：『是書專為國小堂訓蒙而作，故詞尚淺近，一切深文奧義不及焉』。以上舉例，確也淺顯易懂，但看了下面這些解字說明，百年前的孩童若能掌握，也真算是當朝『小學霸』了。水星即辰星也，距日一萬一千一百萬里，其全體小於地球十九倍，繞日一周，須八十八日。空氣中所含之水氣，遇冷則結為冰花，彼此輻輳成六齣之形則為雪。臘雪能殺諸蟲，春雪則否。南北二極及寒帶間皆如是。日光映照空中雨氣，折而成環，形類懸樑，分為七彩，猶之三棱玻璃分日光為數色也。鋼之與鐵質性少殊。熟鐵無炭質，生鐵含炭質百分之五，鋼含炭質百分之一二。大抵無炭則柔，炭多則脆。心在人身之中，肺之下，膈膜之上，著脊之第五節。分為四房，右房司入肺之血，左房司周身流行之血。微信號：yuanmingyuanpark