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每個人心中，都有一個蘇東坡。林語堂說他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是偉大的作家、畫家、書法家和詩人……他還是個高品位的生活家、美食家，有著廣泛的興趣和曠達的胸襟。 然而反觀他的一生，不如意事常八九，起起落落，屢遭貶謫，漂泊不定。但成就其偉大的，往往是最落魄時，就如他晚年總結自己的一生說：「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」 沒有如意的人生，只有看開的生活。蘇東坡就是從苦難里開出的一朵花，儘管飽經風雨，依舊笑對人生！ ▲《后赤壁賦卷》宋·馬和之繪「人人都說聰明好，我被聰明誤一生。」對於蘇東坡，世人喜歡用「橫空出世」這個詞，正如王國維所說：「這樣的大天才世所罕見，要五百年甚至一千年才出一個。」 但比起聰明一世的天才，屢遭貶謫的他卻更願意做個愚人。因為蘇軾早年就在這「聰明」上面栽過大跟頭。 蘇軾從小天資聰穎，志向不凡，「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」。他年少便名動京城，22歲中進士，得到當時大文豪歐陽修的賞識，宋仁宗更是直接將他視作未來的宰相人選。 ▲蘇東坡像▲《李太白詩仙卷》蘇軾撰 ▲《蘇東坡品古圖》「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。」 「烏台詩案」是蘇軾政治生涯里最悲慘的一次。當時還是湖州太守的蘇軾身陷文字獄，捉拿的人凶神惡煞闖進府院，「執一太守，如執雞犬」，在被押解進京的路上，蘇軾曾想投湖自殺，但求死固然容易，他還是選擇了面對命運的未知。「烏台詩案」牽連甚廣，蘇軾坐了130天牢獄，深知在劫難逃寫下絕命詩時，已經罷相的王安石為他求情：「豈有盛世而殺才士者？」曹太后也提醒神宗說：「當年你祖父將他當做後世子孫的宰相來培養，怎麼說殺就殺？」神宗才饒他一命，將他貶到黃州。「烏台詩案」差點讓蘇軾喪命，而被貶黃州，卻是蘇東坡生命的起點。蘇軾是蛹，蘇東坡是蝶，在黃州完成蛻變。大難不死，讓他更想遠離朝堂，一頭扎進簡單而充實的生活。初到黃州，生活環境十分糟糕，幸好太守徐君猷為他辟了「臨皋亭」；俸祿微薄，他便在黃州城外的東坡上開荒種地，建了「東坡雪堂」，自號「東坡居士」。 ▲《雙清圖》蘇軾畫 即使生活困頓，他還是看到了美好：「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香」，全然一副賞美景嘗美食的心態。於是大才子蘇東坡，當起了最會生活的美食家。黃州的豬肉價賤如泥土，他卻買來豬肉，用慢火清燉，自創的「東坡肉」美味無比；做竹筍燒肉時，他打油道：「無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉」，聽起來就很有味道。 ▲東坡肉 黃州臨近長江，蘇東坡經常跑到江邊垂釣，蒸出來的「東坡魚」美味可口，即使是味美而有毒的河豚，他也垂涎三尺：「蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」。蘇東坡與好友乘舟游赤壁，飲清風餐明月，嘗鱸魚品美酒，揮毫寫下兩篇《赤壁賦》，填下了《念奴嬌 · 赤壁懷古》。夜半敲門無人應，便倚杖聽江聲。 生活無華便樸實，人間有味是清歡。於糟糠中見珠玉，在野菜里覓美食，簡單中飽腹。沐浴江上之清風，吸收明月之光華，精神上知足。 ▲《前赤壁賦》蘇軾撰「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」 蘇東坡顛沛流離30年，一生漂泊不定，走過多少窮山惡水，經歷無數天災人禍，最困窘的時期莫過於被貶惠州和儋州，所幸有隨遇而安的心態，若是換作別人，早已身心俱疲，怨聲載道。蘇東坡走到哪裡，哪裡便是他的第二故鄉。蘇東坡到了偏遠的廣東惠州，遍地瘴氣，瘴癘和瘧疾時時威脅人命。而且每天食不果腹，實在沒東西吃時，他就買沒人要的羊脊骨。煮熟後用熱酒淋一下，撒上鹽，放在火上燒烤來吃。最悲慘的是，妻子王朝雲還身染瘟疫逝世。 ▲東坡酒煮蚝 即便如此，他還是釋然了「此心安處是吾鄉」。後來他被流放到更閉塞落後的蠻荒之地海南儋州。自古被貶海南的官員無疑是被判死刑，無一生還，他索性帶上一副棺材前往。儋州「食無肉，病無葯，居無室，出無友，冬無碳，夏無寒泉。」對六十多歲的蘇東坡來說，倍感煎熬。 ▲ 蘇軾《寒食帖》帖心全圖 但在物資匱乏、環境惡劣的情況下，他還慶幸沒有嶺南的瘴氣：「唯有一幸，無甚瘴也。」他把儋州當成第二故鄉，不僅努力學習當地方言，也在那裡辦學堂、搞學風，培養出了海南第一位進士。儋州人頓頓食薯，葷菜只有熏鼠、燒蝙蝠，他千方百計找到牡蠣，大呼味美；當地人多取咸灘積水飲用，以致常年患病，蘇東坡便親自教鄉民挖井取水，疾病便少了，人們把那口井命名為「東坡井」。 ▲《秉燭夜遊圖》宋· 馬麟 根據蘇軾的《海棠》所畫 「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」當命運的風雨無情地襲來，他總能用生活中點滴的快樂，沖刷掉那些巨大的悲傷。 生活不在別處，就在當下。只有放下過去，與現實握手言和，才能享受當下。對蘇東坡來說，世事不過一場夢，當於靜處品人生。 ▲《東坡寒夜賦詩圖》局部 「人生如逆旅，我亦是行人」，在人生這條路上，蘇東坡且行且珍惜，詩酒趁年華。 黑龍江省七台河市勃利縣人民檢察院