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放生悟去旅遊島佛島參加放生法會，心裡怪怪的。舊時讀古書記得一個同樣放生的故事，想起來，心裡就多了那種怪異。古書上說東周時，一個小國的使者出使到了一個大國，大國人趾高氣揚，說起話來常拖個長音，這讓小國的使者十分不悅，可礙於兩國關係，使者只好暗氣暗憋，也該出事，轉一天，大國人安排使者參加一次放生，以示大國的仁德。現場當然隆重熱鬧，放生場面也大的出奇。大國人藉機扯出話題，對使者說，你們那裡可有過這樣恢宏的放生？使者說，沒有。大國人笑曰：可有小些規模的放生？使者說，也沒有。大國人大笑曰：那你們如何體現仁德？使者湊近大國人耳畔，低低道：「不抓亦不放！」 因常常有了這樣的想法，參加放生大會便有了先入為主的歧義，我遠遠地看，靜靜地想，在虔誠熱鬧的人的海洋里，常常生出淡淡的寂寞，幸好，人群後面，便是放生池，一池碧水，風搖波長。 法會進行到了最後，后場變成了前場，僧人們開始放生了，一盆盆的魚兒撲入池水，箭一般遠去，消逝在遠遠的不可知處。 人們開始散去的時候，我突然發現那些遠去的魚兒又回來了，雖然離得遠，卻清晰地看到魚兒朝岸邊躍起的矯健。朋友說，那是魚兒們謝呢。「不抓亦不放」也許是仁德的最高境界，但我們不可能阻止別人抓魚，我們能做的恰恰是儘可能放掉我們能賣下的魚，度人者先度已，儒家說獨善其身。忽的又想起了那遙遠的故事，使者的準則我們沒有看到，大國的德行卻是事實，我們應該敬重什麼呢？