Zi 字媒體

我們都知道，宋朝時期出現個奇怪的現象便是「主弱臣強」，臣子們往往都要比皇帝更加強勢。文彥博曾跟宋神宗說過這樣一番話：為於士大夫治天下，非與百姓治天下也。大意就是說當百姓與士大夫的利益關係發生衝突之時，你應該維護我們而不是百姓。這話說的可以說是非常僭越，換成乾隆還不得一刀砍頭命歸西天去了。也可見當時的士大夫口氣很大，皇帝跟他們之間已然形成了一種默契。說起宋朝就不得不提到青史留名以「仁」著稱的宋仁宗了，據說他還是乾隆最為敬佩的三個皇帝之一，他在位時期文化之風出現空前的繁榮，唐宋八大家中有六位是仁宗時期出現的。現代關於這位皇帝的評價可謂是眾說紛紜，甚至有將他神化的誇大之詞，也有說他平庸無作為的貶義之句。仁宗時期的北宋，被稱為歷史上經濟最繁榮，文教最發達，政治最廉潔，言論最開放的時期。這個評價是十分高的了，仁宗盛治還被稱為封建社會的巔峰時期，遠超被後世推崇的文景，康乾，與貞觀方可一比。其實很多功勞都未必是仁宗的作為，可作為統治一個這樣盛世的君主，確實也值得尊敬。軍事方面就稍遜，每年還要向遼國上交錢財，可這種做法遠比軍隊出征來得便宜，顯慫就顯慫吧。有些人喜歡雄才大略的皇帝，例如漢武帝。可若是你真是生活在那個朝代會幸福嗎？武帝一生都致力於徵伐匈奴，晚期之時更是有二百萬流民無家可歸，他那時人口不過最多五千萬啊！雖然為後世留下諸多功勞，可在那個年代生活的百姓真是慘啊，通通都成了歷史進程中的犧牲品。從這個角度來看，仁宗時期的百姓是最幸福的。百姓沒有被強制徵兵，人民可以說是安居樂業可以吃飽飯，戰爭也沒有擴散只有局部的動蕩，大體上說是很難得的和平了。他不是那種喜歡折騰的皇帝，在功業上比不過許多名垂千古的人，可他卻是最接近理想中「仁政」典型的那個。乾隆會將他作為推崇對象，多半的原因還是看到他青史留名，很不錯。他又虛榮心極強，自然也希望能跟仁宗一樣留下個好名聲。不過他以他本人的脾性像仁宗一樣受制於群臣，那肯定是不可能的。實際上，說是百姓最幸福的時期，當時的平民百姓又有什麼話語權？就算普通百姓無可耕之地在吃草，可士大夫們燈紅酒綠文化昌盛，那麼我們看到的還是一個盛世。